Η συνείδηση αφυπνίστηκε!

Του Στέφανου Βαγγελού

Μετά από τούτο το Σεπτέμβρη τίποτα δεν θα ΄ναι ίδιο!

Εμείς οι απεργοί αποφασίσαμε να αλλάξουμε τη ζωή όλων μας!
Κάτω οι πολιτικές της φτώχειας, της δυστυχίας, της εξαθλίωσης!
Η συνείδηση αφυπνίστηκε!
Καλούμε όλα τα λαϊκά στρώματα να βγουν στους δρόμους μ΄ ένα τραγούδι στα χείλη: 
"Aυτά τα δέντρα δε βολεύονται με λιγότερο ουρανό, 
αυτές οι πέτρες δε βολεύονται κάτου απ' τα ξένα βήματα, 
αυτά τα πρόσωπα δε βολεύονται παρά μόνο στον ήλιο, 
αυτές οι καρδιές δε βολεύονται παρά μόνο στο δίκιο."
Γ. Ρίτσος

Αρνιέμαι

Μουσική : Mίκης Θεοδωράκης - Στίχοι : Ιάκωβος Καμπανέλλης

Πρώτη εκτέλεση: Bασίλης Παπακωνσταντίνου

Αρνιέμαι αρνιέμαι αρνιέμαι

οι άλλοι να βαστάνε τα σκοινιά

αρνιέμαι να με κάνουν ό,τι θένε

αρνιέμαι να πνιγώ στην καταχνιά.

Αρνιέμαι αρνιέμαι αρνιέμαι

να είσαι συ και να μην είμαι εγώ

που τη δική μου μοίρα διαφεντεύεις

με τη δική μου γη και το νερό.

Αρνιέμαι αρνιέμαι αρνιέμαι

να βλέπω πια το δρόμο μου κλειστό

αρνιέμαι να 'χω σκέψη που σωπαίνει

να περιμένει μάταια τον καιρό.

Νέο «Καφέ» στο Βαλτινό

Ανοίγει σήμερα 20 – 9 – 2013 στο Βαλτινό η νέα καφετέρια με την επωνυμία «THE DREAM CAFE». 
Σε έναν χώρο, διαμορφωμένο κατάλληλα με μεράκι, διάθεση και γούστο, μπορείτε να απολαύσετε τον καφές σας ή το ποτό σας.

Η βραδιά της έναρξης θα πλαισιωθεί με την Live μουσική του νεανικού συγκροτήματος GRAND OPENING το οποίο αποτελούν οι μουσικοί:

Σωτήρης Σταυρέκας Τύμπανα

Ηλίας Χολεύας Κιθάρα - Φωνή

Γιώργος Αθανασάκης Κιθάρα

Βασίλης Κεμανίδης Βιολί.

Μπορεί η Κυνική φιλοσοφία να αποτελέσει μία διέξοδο στην σημερινή κρίση;

Του 
Δημήτρη Γ. Καραθανάση

Φοιτητή Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων

Η λέξη κρίση τα τελευταία χρόνια είναι ίσως η πιο πολυχρησιμοποιημένη. Στην καθημερινότητα μας συνεχώς ακούμε για κρίση και όχι μόνο για οικονομική αλλά και για κρίση αξιών καθώς και για μια κρίση που υπάρχει και κυριαρχεί γενικότερα στην ζωή του ανθρώπου. Αλλά το ερώτημα που μπορούμε να θέσουμε εδώ είναι εάν έχουμε βρει λύση για να αντιμετωπίσουμε  την κρίση. Η απάντηση δυστυχώς είναι αρνητική. Στον 21ο αιώνα θα περίμενε κανείς μια διαφορετική κατάσταση για τον κόσμο μας, αλλά το μόνο που ακούμε είναι για εκμετάλλευση, υποδούλωση, υποταγή και ανισότητα. Σε όλα αυτά ο ανθρώπινος παράγοντας παίζει τον ρόλο του αφού πολλές φορές αδυνατεί ή χειρότερα δεν θέλει να αλλάξει την παρούσα κατάσταση. Αυτή είναι η πραγματικότητα και δυστυχώς δεν κάνουμε τίποτα για την αλλάξουμε. Παρόμοια κατάσταση επικρατούσε και στην Αθηναϊκή δημοκρατία όταν οι Κυνικοί θέλησαν να ανατρέψουν το σκηνικό και να απελευθερώσουν τους πολίτες. Αν ρωτούσαμε έναν κυνικό φιλόσοφο τι είναι αυτό που ευθύνεται για αυτή τη κατάσταση ίσως μας απαντούσε: οι νόμοι. Και θα συμφωνούσα μαζί του καθώς οι νόμοι είναι ένα μέρος αυτού του προβλήματος.

Τους έπιασε ο φακός την κατάλληλη στιγμή

Η Φωτογραφία τού «στιγμιότυπου» υπήρξε πάντοτε η ευκολότερη είσοδος στον κόσμο τής «προσωπικής» φωτογραφίας. Το ενδιαφέρον του θέματος σε συνδυασμό με την ταχύτητα αντίδρασης του φωτογράφου και το πάγωμα της κίνησης, αποσπούν την προσοχή πολλών θεατών.

Η διαδικασία τής φωτογραφικής λήψεως συνδέεται άμεσα με το αποτέλεσμα, το οποίο πολλές φορές με λίγη τύχη, είναι εκπληκτικό και παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για μια πιο λεπτομερή και καλλιτεχνική προσέγγιση.

Έτσι μια επιλογή τέτοιων θεμάτων, φωτογραφιών δηλαδή, που σχετίζονται με το πάγωμα της κίνησης, αντλήσαμε από διάφορους ερασιτέχνες συγχωριανούς μας φωτογράφους, οι οποίοι κυνηγούσαν την τυχερή στιγμή.

 Η θεματολογία; ανυποψίαστοι αλλά και υποψιασμένοι νέοι, οι οποίοι βρέθηκαν στο στόχαστρο του φωτογραφικού φακού, την κατάλληλη στιγμή και έτσι με το «πάγωμα της κίνησης» η εικόνα «έγραψε» και απέδωσε το θέμα με την δική της διαλεκτική.

Άλλοι εκφραστικοί, άλλοι σκεφτικοί, άλλοι εκστατικοί, και άλλοι αστειευόμενοι, ο καθένας στη τυχερή στιγμή του, «πάγωσαν» και με λίγη διάθεση για καλλιτεχνική δημιουργία, επεξεργάστηκαν στο photoshop και προέκυψε το παρακάτω αποτέλεσμα. 

Τι είπα στην Κλέλια

Του Θεόδωρου Κουτρούκη

Επίκουρου Καθηγητή Πανεπιστημίου Αιγαίου

Η Κλέλια, που σε λίγες ημέρες θα είναι τελειόφοιτος λυκείου, με πλησίασε μετά από μία διάλεξη μου και ζήτησε να της πω τη γνώμη μου για τις επαγγελματικές της αναζητήσεις και την κατεύθυνση σπουδών που θα έπρεπε να επιλέξει.

Δεν ήταν εύκολο να περιγράψω σε μια μαθήτρια πως η κρίση άνοιξε τους ασκούς του Αιόλου στην αγορά εργασίας και οδήγησε σε πολύ διαφορετικά τοπία υψηλής ανεργίας ή/και επισφαλούς απασχόλησης των νέων.

Προσπάθησα, ωστόσο, να της εξηγήσω ότι η νέα πραγματικότητα κινδυνεύει να οδηγήσει στον αποκλεισμό μιας ολόκληρης γενιάς από την πρόσβαση σε συνθήκες ευημερίας και τις προσδοκίες ενός καλύτερου αύριο. Το χρηματιστήριο της ελπίδας για τη νεολαία γνωρίζει σήμερα αλλεπάλληλα limit down.

Συμφωνήσαμε με την Κλέλια, ότι οι νέοι πρέπει να επιδιώκουν την είσοδο στα ΑΕΙ και ΤΕΙ με τις καλύτερες προοπτικές επαγγελματικής διεξόδου, να επιλέγουν τη φοίτηση σε άριστες μεταπτυχιακές σπουδές στην Ελλάδα ή το εξωτερικό, να αξιοποιούν πλήρως τα συγκριτικά πλεονεκτήματα της οικογένειας (εισόδημα, δύναμη επιρροής, γνωριμίες, εμπειρία στην επιχειρηματικότητα κ.λπ.).

Η νεαρή μαθήτρια αντιλαμβανόταν ότι βασικά κριτήριο για την επιλογή των σπουδών της είναι οι προσωπικές της προτιμήσεις, οι προσωπικές της δεξιότητες και ταλέντα και οι τάσεις στην αγορά εργασίας.

Τόνισα, επιπλέον, πως δεν μπορεί να περιμένει ότι θα εργάζεται σε όλη την καριέρα της στον ίδιο εργοδότη, ενώ αν δεν επιλέξει σωστά σήμερα, πιθανότατα θα οδηγηθεί σε αλλαγή επαγγέλματος στο μέλλον. Στην τελευταία περίπτωση, η γενική μόρφωση θα διευκολύνει αυτή την αλλαγή.  

Τη συμβούλεψα να μην τρέφει αυταπάτες για διορισμό στο δημόσιο και της πρότεινα να μην επιλέξει σπουδές που προσανατολίζουν τους αποφοίτους τους αποκλειστικά στην απασχόληση σε κρατικούς φορείς.

Βαλτσινιώτικες αναμνήσεις από την εμποροπανήγυρη των Τρικάλων

Ξεκίνησε και φέτος, η εμποροπανήγυρη των Τρικάλων και για άλλη μια χρονιά άνοιξε τις πύλες της στο κοινό.  Η εμποροπανήγυρη, όπως κάθε χρόνο γίνεται πόλος έλξης για τους επισκέπτες και διαρκεί μια εβδομάδα.

Πέρα από την εμπορική και οικονομική διάστασή της υπάρχει και αυτή, της ευκαιρίας διεξόδου, για μια βόλτα και ενός ευχάριστου διαλείμματος των επισκεπτών, από την μονότονη και δύσκολη καθημερινότητά τους.

Σε μια περιπλάνηση παλαιότερων εποχών, ανάμεσα στα εμπορικά περίπτερα, στις ταβέρνες, στους Φαρσαλινούς χαλβάδες, στα λούνα παρκ, συναντήσαμε και Βαλτσινιώτες που επισκέφθηκαν ή συμμετείχαν ως πανηγυριστές στο παζάρι.

Πριν από μια δεκαετία, ο Κώστας Βότσιος με την ψησταριά - ταβέρνα, που έφερε την επωνυμία «ΤΟ ΒΑΛΤΙΝΟ», εξυπηρετούσε για μία εβδομάδα τους επισκέπτες του πανηγυριού, πουλώντας τα λαχταριστά σουβλάκια και λουκάνικα.

Ενώ ο ζωέμπορας Κώστας Βαγγελός με τον γιό του Γιάννη Βαγγελό διέθεταν την πραμάτεια τους (αρνιά, πρόβατα κλπ) στη ζωαγορά προς πώληση.

Και φυσικά πολλοί είναι οι Βαλτσινιώτες που επισκέπτονται κάθε χρόνο το Τρικαλινό παζάρι, κάνουν τα ψώνια τους, απολαμβάνουν τα διάφορα εδέσματα του πανηγυριού και διασκεδάζουν με τα παιχνίδια του λούνα παρκ.

Η ιστορία της ετήσιας εμποροπανήγυρης των Τρικάλων

Του Δημήτρη Τσιγάρα

Μια περιπλάνηση στο διάβα του χρόνου, από την έναρξη της ετήσιας εμποροπανήγυρης των Τρικάλων μέχρι σήμερα, μέσα από τις σελίδες του τοπικού τύπου.

Το ζωοπάζαρο της πόλεως το 1966.

Η ετήσια εμποροπανήγυρη των Τρικάλων, είναι ένας θεσμός που αποτελεί μια ολόκληρη ιστορία για την πόλη και τον νομό των Τρικάλων.

Η σπουδαιότητα και η σημασία της υπήρξε ανέκαθεν σημαντική για την εμπορική κίνηση της περιοχής καθώς έμποροι, βιομήχανοι, βιοτέχνες και διάφοροι άλλοι επαγγελματίες, αλλά και οι παραγωγοί για μια εβδομάδα βρίσκονταν σε διαρκή κίνηση συναλλαγών, αναζωογονώντας έτσι την οικονομία της πόλης των Τρικάλων.

Η ετήσια Εμποροπανήγυρη των Τρικάλων ή αλλιώς «το Τρικαλινό Παζάρι» όπως το γνωρίζουν οι περισσότεροι, μετρά 130 χρόνια παρουσίας στην τοπική κοινωνία της πόλης, και αποτελεί, μια από τις κορυφαίες εμπορικές δραστηριότητες, με σημαντικά οφέλη για τον τόπο μας.

Η καθιέρωσή της ταυτίζεται με την απελευθέρωση της πόλης των Τρικάλων από τους Τούρκους.

Στιγμιότυπο από τη ζωαγορά.

Μετά την προσάρτηση της Θεσσαλίας στην Ελλάδα άρχισε να γίνεται επιτακτική η ανάγκη για την καθιέρωση εμπορικών θεσμών, οι οποίοι έπρεπε να είναι προσαρμοσμένοι στις ανάγκες και τις ιδιαιτερότητες της περιοχής.

Το αίτημα για την σύσταση εμπορικού θεσμού προς το υπουργείο εσωτερικών, υποστηρίχθηκε από όλους τους πολίτες και τους τοπικούς άρχοντες της εποχής, και η διεκδίκησή του πέρασε και μέσα από τον τοπικό τύπο, ο οποίος άσκησε την δική του πίεση με τα σχόλιά του.

Στην εφημερίδα «ΤΡΙΚΚΑΛΑ» της 26 Μαίου 1883 υπάρχει ένα σχετικό σχόλιο για την ανάγκη υποστήριξης της πρότασης, για τη δημιουργία εμπορικής πανήγυρης. Διαβάζουμε λοιπόν:

«Αν καλώς ενθυμούμεθα, πέρυσι οι πολίται Τρικάλων υπέγραψαν αναφοράν ήν υπέβαλον αρμοδίως εις την κυβέρνισην, εξετούμενοι ίνα δια Β. Διατάγματος καθιερωθεί μια ετήσια εμπορική πανήγυρις εν τη πόλει των Τρικάλων, κατά την θέσιν «Κουτσομύλια» ένθα και χώρος αρκετός υπάρχει και δένδρα βαθύσκια προς ανάπαυσιν των συναλλασσομένων και ύδωρ καθαρόν και διαυγές, ατυχώς όμως η αίτησις εκείνη, μη ληφθείσα υπ’ όψει ερρίφθη ίσως εις τινά κεκονιαμένην γωνίαν του υπουργείου των εσωτερικών. Φρονούμεν εντούτοις ότι  οι αρμόδιοι ώφειλον να παραστήσωσιν εις την κυβέρνησιν την ανάγκην της τοιαύτης εμπορικής πανηγύρεως εν Τρικκάλοις ουχί δε να πέμψωσι την αίτηση ξηρώς και άνευ παρατηρήσεων. Αλλ’ ότι παρέλειψαν οι αρμόδιοι, οφείλουσιν οι πολίται να πράξωσιν, εξετούμενοι δι ετέρας αναφοράς των και παριστώντες εις την κυβέρνησιν την ανάγκην της εμποροπανηγύρεως ταύτης, εκ της οποίας μεγάλως θέλει ωφεληθεί ο τόπος.»

Τρεις μήνες μετά τα νέα είναι ευχάριστα. Το υπουργείο εσωτερικών με Βασιλικό Διάταγμα εγκρίνει την σύσταση εμποροπανήγυρης στην πόλη των Τρικάλων και ο Δήμαρχος Κ. Ραδινός γνωστοποιεί αυτή την απόφαση στους Τρικαλινούς.

Στην εφημερίδα «ΤΡΙΚΚΑΛΑ» της 21-Αυγούστου -1883 στο φύλλο 6, διαβάζουμε την απόφαση του δημάρχου Κ. Ραδινού της συστάσεως αυτού του θεσμού:

Η ανακοίνωση της απόφασης του δημάρχου Κ. Ραδινού για τη σύσταση εμποροπανήγυρης στην πόλη των Τρικάλων το 1883.

«ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΤΡΙΚΚΑΙΩΝ

ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΕΙ

Ότι διά Β. Διατάγματος της δεκάτης τρεχ. Μηνός ενεκρίθη η σύστασις εμπορικής Πανηγύρεως εν τη πόλει Τρικκάλων, αρχόμενη από της ογδόης και ληγούσης την δεκάτην πέμπτην Σεπτεμβρίου εκάστου έτους.

Γνωστοποιούντες τούτο προς το κοινόν και τους εμπορευομένους πληροφορούμεν αυτούς ότι η Πανήγυρις αυτή άρξηται εφέτος συμφώνως προς το Β. Διάταγμα, και δύνανται οι βουλόμενοι να παρεβρεθώσι , βέβαιοι όντες, ότι θέλουσιν εύρη πάσαν ευκολίαν και ασφάλειαν, ληφθέντων προς των αναγκαίων μέτρων.

Η παρούσα δημοσιευθήσεται προσηκόντως

Εν Τρικάλοις τη 19 Αυγούστου 1883.

Ο Δήμαρχος

Κ. ΡΑΔΙΝΟΣ»

Ο Δήμαρχος Κωνσταντίνος Ραδινός

Έτσι λοιπόν στις 8 Σεπτεμβρίου 1883 διοργανώνεται για πρώτη φορά στα Κουτσομύλια η εμποροπανήγυρις των Τρικάλων».

Όμορφα πορτραίτα

Όμορφα φυσιογνωμικά χαρακτηριστικά νέων ανθρώπων, γεμάτα σφρίγος και ζωντάνια, που κατέγραψε ο φακός και επεξεργάστηκε το photoshop, δίνοντας έτσι ένα σύνολο όμορφων πορτραίτων.

Aναξιοκρατίας ολοκληρωτισμός

Tου Χρήστου Γιανναρά

Ζούμε, τρία (ώς τώρα) χρόνια, έναν οικονομικό εφιάλτη, μια δίχως ορατή διέξοδο κοινωνική καταστροφή, που καθημερινά επιτείνεται. Kαι μοιάζει αμφίβολο αν η «κρίσιμη μάζα» του ελλαδικού πληθυσμού (κρίσιμη για το πολιτικό μέλλον της χώρας) συνειδητοποιεί το καίριο: Oτι «ανάπτυξη» και «πρόοδο», (ακόμα και βοσκηματώδη καταναλωτική ευζωία) δεν εγγυάται η εξασφάλιση «δικαιωμάτων», αλλά η εξασφάλιση αξιοκρατίας. Aπό τα ανώτατα αξιώματα ώς το έσχατο κοινωνικό λειτούργημα.

Zήσαμε δεκαετίες ολόκληρες, χωρίς υπερβολή, με την καθημερινή εικόνα κάποιων συμπολιτών μας, λίγων ή πολλών, να διαδηλώνουν την απαίτηση κατασφάλισης «δικαιωμάτων» τους. Kάθε τρεις -και- λίγο, ένα μεγαλύτερο ή μικρότερο τμήμα του ελλαδικού πληθυσμού (πάντοτε οι ανήμποροι, η φτωχολογιά) βασανιζόταν σαδιστικά, απάνθρωπα, από κάποιους απεργούς – πάντοτε δημόσιους λειτουργούς: η ιδιωτική υπαλληλία δεν μπορούσε, σχεδόν ποτέ, να απεργήσει. Διαδηλωτές και απεργοί διεκδικούσαν πάντοτε «δικαιώματα» (συνήθως πρόσθετες παροχές από το κράτος). Δεν ακούστηκε ποτέ, μα ποτέ στην ελλαδική κοινωνία συλλογικό αίτημα - διεκδίκηση αξιοκρατίας, αξιολογικών κρίσεων, ελέγχου της ποιότητας, καταξίωσης της αριστείας.

Δεν καταλαβαίναμε, ούτε ακόμα το συνειδητοποιούμε στο Eλλαδιστάν, ότι η αξιοκρατία, ο έλεγχος της ποιότητας, θα άλλαζε τα πάντα στη χώρα: Aπό τις σαδιστικές συμπεριφορές της υπαλληλίας στο IKA, στις εφορείες, σε κάθε κρατική υπηρεσία, ώς την ιταμή αναίδεια να μας κυβερνούν άτομα διανοητικώς καθυστερημένα ή κραυγαλέας, κωμικής ανικανότητας. Oταν καταστεί κυρίαρχη νοοτροπία η κατάλυση κάθε αξιολογικής κρίσης («γιατί αυτός και όχι εγώ»), οι συνέπειες ψηλαφούνται αμέσως σε όλα τα επίπεδα: από τον παρασιτικό κλητήρα και τον προκλητικά περιττό «συνοδό ασανσέρ», ώς τον πρόεδρο της Bουλής και τον πρωθυπουργό.

Στοχασμός για την έναρξη της σχολικής χρονιάς

Έφτασε πάλι η μέρα της έναρξης των σχολικών μαθημάτων.

Για μια ακόμη φορά θα χτυπήσει το κουδούνι, που θα σημάνει την αρχή της νέας σχολικής χρονιάς και όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος θα ξεκινήσει με τον αγιασμό και τη διανομή των βιβλίων.

Από τον Παιδικό Σταθμό έως το Λύκειο Βαλτινού δάσκαλοι και μαθητές θα βρίσκονται στις θέσεις τους για να κάνουν το ξεκίνημα της νέας εκπαιδευτικής χρονιάς.

Παρουσία τοπικών φορέων, μαθητών, δασκάλων, και γονέων θα ακουστούν οι καθιερωμένες ευχές για καλή σχολική χρονιά και καλή προσαρμογή.

Χρόνια τώρα η ίδια διαδικασία του τελετουργικού. Η απαρχή μιας εκπαιδευτικής χρονιάς που κρύβει όνειρα, ελπίδες και προσδοκίες. Το μόνο που αλλάζει είναι τα πρόσωπα. 

Από γενιά σε γενιά, το «μάθε παιδί μου γράμματα, να ΄χεις καλά γεράματα» έπαψε να διατηρεί την διαχρονική του αξία. Σήμερα με τόση ανεργία και με τόση αβεβαιότητα για το μέλλον όλα είναι υπό αίρεση και πολλές φορές ο φόβος επισκιάζει τα όνειρα.

Τα αποφθέγματα: «Αν δεν φυτέψουμε το δέντρο της γνώσης όταν είμαστε νέοι, δεν θα μας δώσει τον ίσκιο του όταν θα έχουμε γεράσει», «Η γνώση είναι δύναμη» δεν επαρκούν από μόνα τους πια.

Εκείνο που ανεξίτηλα και διαχρονικά παραμένει ως σωτήρια, σταθερή και διαχρονική αξία είναι η καλλιέργεια της παιδείας, για την οποία ίσως άξιζε τον κόπο να προσπαθήσουμε περισσότερο όλοι μας.

Και είναι αυτό που πρέπει να ευχηθούμε για την απαρχή της νέας σχολικής χρονιάς.

Σταχυολογήματα του Βαλτινού «Ο αιχμάλωτος»

Από την εφημερίδα «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ» της 2^ης Οκτωβρίου 1941, σταχυολογήσαμε την είδηση που αφορά την άφιξη Ελλήνων αιχμαλώτων από την Ιταλία. Μέσα στα ονόματα των Τρικαλινών αιχμαλώτων διαβάζουμε και αυτό, του συγχωριανού μας Γεωργίου Στάθη, ο οποίος βρίσκονταν ακόμα αιχμάλωτος στην Ιταλία και έχαιρε άκρας υγείας. 

Πρόκειται για τον Γεώργιο Στάθη του Νικολάου, ο οποίος γεννήθηκε στο Βαλτινό, το 1910 και πέθανε το 1995.

Οι γυναίκες στο έργο του Βασίλη Τσιτσάνη "Cherchez la femme"

Του Θεόφιλου Π. Αναστασίου

Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα οι γυναίκες έχουν υμνηθεί, αλλά και έχουν κατηγορηθεί για πάρα πολλά από τους ποιητές και τους τραγουδοποιούς όλου του κόσμου.

Από τον κανόνα αυτόν δεν αποτελούν εξαίρεση οι Έλληνες τραγουδοποιοί και συνθέτες και πολύ περισσότερο οι λαϊκοί και ρεμπέτες, που έζησαν σε κοινωνικές συνθήκες εξαιρετικά δυσμενέστερες από τους υπόλοιπους, συνθήκες που εξωθούν πολλές φορές τους ανθρώπους σε εξαιρετικά ακραίες συμπεριφορές.Από τον κανόνα αυτόν δεν θα μπορούσε να αποτελέσει εξαίρεση κι ο Τσιτσάνης, όχι όμως επειδή αντιπαθούσε τις γυναίκες. «Έχω υμνήσει τις γυναίκες», έλεγε κάποτε ο ίδιος, «σε 500 τραγούδια μου. Τις αγαπάω τις γυναίκες… Η γυναίκα είναι το ιερότερο πλάσμα της γης… Χωρίς τη γυναίκα το τραγούδι θα ήταν σαν τον άνθρωπο χωρίς πόδια».
Αν, όμως, αναγνώριζε τον ρόλο και την αξία των γυναικών, αν έτρεφε τέτοια αγάπη και εκτίμηση για τις γυναίκες, γιατί δεν μπόρεσε να αποτελέσει αυτός την εξαίρεση του κανόνα;
Ας ξεκαθαρίσουμε κατ’ αρχήν ένα βασικό και πολύ σημαντικό ζήτημα. Τα θέματα που επιλέγουν να επεξεργαστούν και να παρουσιάσουν oι καλλιτέχνες δεν αφορούν τους ίδιους και την προσωπική τους ζωή. Όλοι οι πραγματικοί τεχνίτες εργάζονται με θέματα που παίρνουν από όσα παρατηρούν να γίνονται γύρω τους, από την πραγματικότητα που τους περιβάλλει. Η δουλειά τους είναι να επιλέγουν θέματα που νομίζουν ότι μπορούν να συγκινήσουν, να προβληματίσουν, να βοηθήσουν, να στηρίξουν ή να παρηγορήσουν τους συγκαιρινούς τους ανθρώπους. Αν κατορθώσουν να δώσουν στα θέματα αυτά και μια μορφή που να αντέχει στον χρόνο, τότε θα συνεχίσουν να συγκινούν, να προβληματίζουν, να βοηθούν, να στηρίζουν, να παρηγορούν και τους ανθρώπους των επερχόμενων γενεών. Ο κανόνας αυτός ισχύει πολύ περισσότερο για το λαϊκό τραγούδι, που είναι γενικά ρεαλιστικό στο περιεχόμενό του.

«Τρίκαλα...τότε και τώρα…» Συνέντευξη με αφορμή το Λεύκωμα του Δημήτρη Τσιγάρα

Ο Δημήτρης Τσιγάρας είναι γραφίστας, ζει και εργάζεται στα Τρίκαλα.

Ασχολείται γενικότερα με τις καλές τέχνες. Έχει εκδώσει διάφορα βιβλία, μεταξύ αυτών και το λεύκωμα με τον τίτλο «Τρίκαλα...τότε και τώρα…», το οποίο στάθηκε αφορμή για μια συνέντευξη με τη Βέρα Μπαλαμίτσα.

«Τρίκαλα...τότε και τώρα…» ένας τίτλος που προσδιορίζει μια χρονική περίοδο σε έναν συγκεκριμένο τόπο και συνοψίζει την κεντρική ιδέα μιας προσωπικής δημιουργίας. Ένα συλλεκτικό λεύκωμα για την περιοχή των Τρικάλων.

Κύριε Τσιγάρα, πόσος κόπος και χρόνος απαιτήθηκε για τη ολοκλήρωση αυτής της έκδοσης;

Η δημιουργία ενός έργου, σε σχέση με το χρόνο και τις δυσκολίες, εξαρτάται από πολλούς παράγοντες.

Λένε πως, όταν η προσέγγιση, στην οποιαδήποτε ενασχόληση, εμπεριέχει το στοιχείο του ερωτισμού, τότε τα πράγματα εξελίσσονται και πραγματοποιούνται εύκολα και γρήγορα. Η σχέση μου με την τέχνη, φροντίζω, συνήθως να είναι ερωτική και ως εκ τούτου, η ενασχόληση γίνεται ευχάριστη και δημιουργική.

Με σύμμαχο, λοιπόν, το μεράκι και την αγάπη για την ιστορία και τον πολιτισμό του τόπου μας, ο κόπος μετατράπηκε σε ευχαρίστηση, ο χρόνος έγινε ακατάληπτος και το λεύκωμα ολοκληρώθηκε χωρίς να το καταλάβω.

Πως προέκυψε η ιδέα για την δημιουργία του λευκώματος με τα συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στοιχεία; Οι αποτυπώσεις των εικόνων έγιναν μ΄ αυτό το σκοπό, στοχευμένα ή η ιδέα εξελίχθηκε στην πορεία;

Η ιδέα της δημιουργίας του λευκώματος ξεκίνησε την στιγμή που αντιλήφθηκα ότι είχα ζωγραφίσει ένα αρκετά μεγάλο αριθμό εικόνων, που θα μπορούσε να αποτελέσει την θεματολογία ενός τέτοιου έργου. Έτσι στη συνέχεια οργάνωσα το ενδιαφέρον μου προς την κατεύθυνση της δημιουργίας του συγκεκριμένου λευκώματος, αναζήτησα το απαραίτητο υλικό και η εργασία έγινε στη συνέχεια μεθοδευμένα και στοχευμένα.

Οι ψάλτες του Βαλτινού

Τη χαρά και την ομορφιά της παραδοσιακής ψαλτικής έχουν την ευκαιρία να συναισθάνονται και να απολαμβάνουν κάθε φορά οι εκκλησιαζόμενοι, κατά τις διάφορες λειτουργίες, που τελούνται στους ιερούς ναούς του Βαλτινού, από τους ψάλτες που κάθονται επί του αναλογίου.

Οι ψάλτες, μαζί με τον ιερέα, σηκώνουν όλο το βάρος της λειτουργίας και είναι αυτοί που δημιουργούν την ευχάριστη και αρμονική συνήχηση της εκκλησιαστικής υμνωδίας.

Είναι αυτοί που αφιερώνουν στην ψαλτική ένα μέρος από τη ζωής τους, για να υπηρετήσουν τα τελετουργικά καθήκοντά τους.

Ο Κώστας Καλυβιώτης και ο Νίκος Σταμούλης, είναι οι νέοι που αγάπησαν και λάτρεψαν την ψαλτική και τώρα παίρνουν την σκυτάλη σιγά - σιγά να την υπηρετήσουν.

Βέβαια, μέσα στα στοιχειώδη προσόντα ενός ψάλτη είναι η μουσική αντίληψη και η καλλιφωνία, τα οποία αν δεν υπάρχουν, πλούσια από την αρχή, μπορεί με τη σπουδή, την επίμονη μελέτη, καθώς και με τα κατάλληλα ακούσματα, να καλλιεργηθούν και να αναπτυχθούν.

Και έτσι, αν ο ίδιος ο ψάλτης κατανοεί αυτά που ψάλλει και ακόμη περισσότερο τα νιώθει, τότε τα ιερά κείμενα ζωντανεύουν μέσω της φωνής του και δημιουργείται έτσι ένα ευχάριστο και κατανυκτικό κλίμα.

Ιδιαίτερα δε όταν αυτή είναι η ιερή μουσική, που «ετάχθη υπό θεών τε και νόμων δια την επανόρθωσιν της ψυχής».

Σταχυολογήματα του Βαλτινού "Επαινος στους κατοίκους Βαλτινού"

Από την εφημερίδα «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ» της 9^ης Σεπτεμβρίου 1941, σταχυολογήσαμε μια είδηση, που μας κάνει να νοιώθουμε υπερήφανοι για τους προγόνους μας. Πρόκειται για την είδηση που αφορά στον έπαινο του Νομάρχη Τρικάλων προς τους κατοίκους του Βαλτινού, διότι παρά τη φτώχεια και την κατοχή που υπόκειντο τότε οι ίδιοι οι κάτοικοι, αλλά και η χώρα μας, στάθηκαν αλληλέγγυοι και ευγενείς προς τον "συνάνθρωπο", προσφέροντας βοήθεια με ευχαρίστηση από το υστέρημά τους. Η είδηση έχει ως εξής:

«Οι κάτοικοι Βαλτινού

Ο Νομάρχης κ. Χώτζης απηύθυνε προς τους κατοίκους της Κοινότητος Βαλτινού έγγραφον δια του οποίου εκφράζει και δια του τύπου την ευαρέσκειάν του προς τους κατοίκους της κοινότητος αυτής, οι οποίοι εκτός της υποχρεώσεώς των προς την συγκέντρωσιν, προσέφεραν και 2000 οκάδες σίτου εισέτι προερχομένας εκ του διενεργηθέντος εράνου μεταξύ αυτών.

Η ευγενής και μεστή αγνών αισθημάτων αλληλεγγύης χειρονομία των παραγωγών τούτων – τονίζει ο κ. Νομάρχης – με συνεκίνησε βαθύτατα.

Απευθύνω προς αυτούς θερμάς ευχαριστίας, ου μόνον εμού αλλά και της εργατικής ιδίας τάξεως, την οποίαν κυρίως ηθέλησαν να συνδράμουν, οι ευγενείς ούτοι παραγωγοί».

Σταχυολογήματα του Βαλτινού

Από την εφημερίδα των Αθηνών «ΑΙΩΝ» της 15 Μαρτίου 1882, σταχυολογήσαμε την είδηση που αφορά την δολοφονία ενός Οθωμανού αγροφύλακα στο Βαλτινό. Η είδηση έχει ως εξής:

«Εν τω χωρίο Βαλτσινού της επαρχίας Τρικάλων, εδολοφονήθη εις αγροφύλαξ Οθωμανός παρ’ αγνώστων».

Ενώ στην εφημερίδα των Τρικάλων «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ» της 30 Μαρτίου 1902, σταχυολογήσαμε μια άλλη είδηση που αφορά την δολοφονία ενός κατοίκου της Φωτάδας (Τσιάρας) με τσεκούρι. Η είδηση έχει ως εξής:

«Συμπλοκή. Εις το χωρίον Τσάρα 4-5 γκέκιδες διήρχοντο ωπλισμένοι. Χωρικοί συναντήσαντες αυτούς εζήτησαν να τους αφοπλίσουν, του ενός εξ αυτών αντισταθέντος χωρικός τις κατέφερε δια πελέκεως θανάσιμον τραύμα κατά την κεφαλήν του».

Το χαμόγελο επιτυχίας της Φωτεινής Παπακώστα

Μαζί με τα άλλα πέντε χαμόγελα επιτυχίας εισαγωγής στην Τριτοβάθμια εκπαίδευση από το Λύκειο Βαλτινού, έλαμψε και αυτό της συγχωριανής μας Φωτεινής Παπακώστα, του Αντωνίου και της Αγαθής.

Η Φωτεινή Παπακώστα, μαθήτρια στο 2ο ΕΠΑΛ ΤΡΙΚΑΛΩΝ, κατάφερε να εισαχθεί και μάλιστα 4^η Πανελλαδικά, στην Σχολή Τεχνολόγων Γεωπόνων Θεσσαλονίκης. (ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΕΙΣ:1. ΦΥΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ -2. ΖΩΙΚΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ -3.ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ).

Τα θερμά συγχαρητήρια για την επιτυχία της και τις ευχές μας για καλή σταδιοδρομία!

Η ώρα του τρύγου

Η ώρα της ωρίμασης και του τρύγου των σταφυλιών, στο Βαλτινό έχει φτάσει.

Οι ρώγες απόκτησαν το επιθυμητό χρώμα και άρωμα, καθώς και την κατάλληλη αναλογία σακχάρων και οξέων και τα αμπέλια έχουν την τιμητική τους.

Ο τρύγος είναι η τελευταία φάση της δραστηριότητας της αμπελοκομίας και αφορά το μάζεμα των σταφυλιών. Ο καθορισμός του χρόνου του τρυγητού έχει μεγάλη σημασία για την ποιότητα των σταφυλιών. Σε γενικές γραμμές ο τρύγος γίνεται τους μήνες Αύγουστο-Σεπτέμβριο. 

Τα σταφύλια που είναι έτοιμα για μάζεμα πρέπει να είναι ώριμα και ο βαθμός ωριμότητας βρίσκεται είτε εμπειρικά με το μάτι, ή με δοκιμή στη γεύση, είτε με χημικές μεθόδους όπως είναι η πυκνομέτρηση (γραδάρισμα), όταν έχουμε να κάνουμε με σταφύλια που προορίζονται για παραγωγή κρασιού. Παραδοσιακά τα τρυγημένα σταφύλια συγκεντρώνονται σε ειδικά κοφίνια (τρυγοκόφινα) ή σε μεγάλα πλαστικά δοχεία χωρητικότητας 20 κιλών. Για την κοπή των τσαμπιών χρησιμοποιούνται ειδικοί σουγιάδες, ψαλίδια ή λεπίδες.

Στο Βαλτινό ο τρύγος, μαζί με το πάτημα των σταφυλιών που τον ακολουθούσε, ήταν μια από τις σημαντικότερες αγροτικές εργασίες και γινόταν αφορμή για γιορτή, συνοδευόμενος από τα ανάλογα έθιμα.

Θυμίζουμε, από παλαιό αναγνωστικό το θέμα ανάγνωσης για τον τρύγο:

«Όλος ο κόσμος ευρίσκεται σε κίνηση.

Η βάφτιση του Κωνσταντίνου Τσιγάρα

Το Σάββατο 31 Αυγούστου 2013, στο εξωκλήσι της Παναγίας Βαλτινού, ο Αντώνης και η Αρετή Τσιγάρα, παρουσία συγγενών και φίλων, βάφτισαν το πρώτο τους παιδί. Νονός ήταν ο Κωνσταντίνος Τσιγάρας, ο οποίος χάρισε στον βαπτιζόμενο το όνομα «Κωνσταντίνος».

Αξίζει να σημειωθεί ότι, νονός και βαφτιστήρι έχουν τώρα το ίδιο όνομα και το ίδιο επώνυμο.

Τις ολόθερμες ευχές μας στους γονείς, στον βαπτιζόμενο και στον νονό! 

Τα πέντε χαμόγελα επιτυχίας του Βαλτινού

Με την ανακοίνωση των βάσεων εισαγωγής στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση, πέντε χαμόγελα επιτυχίας έλαμψαν και φέτος στο Βαλτινό. 

Συγκεκριμένα οι πέντε επιτυχόντες εισαγωγής στα ΑΕΙ και ΤΕΙ από το Βαλτινό  είναι οι εξής:

Βότσιος Αθανάσιος του Κωνσταντίνου και της Αικατερίνης.

Σχολή: Αρχειονομίας, Βιβλιοθηκονομίας και Μουσειολογίας Κέρκυρας.

Βότσιου Παρασκευή του Θωμά και της Βασιλικής.

Σχολή: Αγρονόμων & Τοπογράφων Μηχανικών Θεσσαλονίκης Α.Π.Θ.

Ριζαργιώτη Αθανασία του Παύλου και της Θεοδώρας.

Σχολή: Οδοντιατρικής Θεσσαλονίκης Α.Π.Θ.

Ρούσης Στέργιος του Δημητρίου και της Ελευθερίας.

Σχολή: Οικονομικών Επιστημών Παν. Ιωαννίνων.

Καραθανάσης Βασίλειος του Γεωργίου και της Ευαγγελίας.

Σχολή: Φιλοσοφίας – Παιδαγωγικής & Ψυχολογίας Ιωαννίνων.

Με χαρά και υπερηφάνεια συγχαίρουμε τους μαθητές για την επιτυχία τους, στις σχολές ΑΕΙ και ΤΕΙ που επέλεξαν και τους ευχόμαστε καλή σταδιοδρομία.

Επιτυχόντες εισαγωγής στα ΑΕΙ και ΤΕΙ του Λυκείου Βαλτινού 2013

Ανακοινώθηκαν οι βάσεις εισαγωγής στα ΑΕΙ και ΤΕΙ της χώρας και τα ονόματα των επιτυχόντων για το 2013.

Δημοσιεύουμε παρακάτω τα ονόματα των επιτυχόντων στα ΑΕΙ και ΤΕΙ του Ενιαίου Λυκείου Βαλτινού.

Επιτυχόντες Επιλογής Ενιαίου Λυκείου Βαλτινού (90%)

ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ του ΜΙΧΑΗΛ

ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑΤΟΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ (ΛΑΡΙΣΑ) ΤΕΙ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

ΑΡΚΟΥΜΑΝΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ) ΑΠΘ

ΒΑΣΔΕΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ ΑΣΤΥΝ ΣΧΟΛ.

ΒΟΤΣΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

ΑΡΧΕΙΟΝΟΜΙΑΣ, ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΟΛΟΓΙΑΣ (ΚΕΡΚΥΡΑ)

ΒΟΤΣΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ του ΘΩΜΑ

ΑΓΡΟΝΟΜΩΝ & ΤΟΠΟΓΡΑΦΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ) ΑΠΘ

ΓΑΓΑΚΗ ΣΟΦΙΑ του ΑΡΓΥΡΙΟΥ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ (ΙΩΑΝΝΙΝΑ) ΠΑΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΓΕΩΡΓΟΜΑΝΟΥ ΚΡΥΣΤΑΛΛΙΑ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΗΣ (ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟ) ΤΕΙ ΑΝ.  ΜΑΚ/ΝΙΑΣ & ΘΡΑΚΗΣ

ΖΑΜΠΡΑ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ του ΦΩΤΙΟΥ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ - ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ & ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ ΠΑΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΖΗΣΟΠΟΥΛΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ

ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Τ.Ε. (ΛΑΡΙΣΑ) ΤΕΙ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

ΚΑΛΥΒΙΩΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

ΤΕΧΝΟΛΟΓΩΝ ΓΕΩΠΟΝΩΝ (ΦΛΩΡΙΝΑ)

ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΟΥ ΜΑΡΙΑ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (ΚΟΜΟΤΗΝΗ

ΚΑΡΑΝΑΣΙΟΥ ΑΓΟΡΙΤΣΑ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (ΤΡΙΠΟΛΗ) ΠΑΝ ΠΕΛ/ΝΗΣΟΥ

ΚΑΡΕΚΛΑΚΗ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΙΩΑΝΝΑ του ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

ΤΕΧΝΟΛΟΓΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Τ.Ε. (ΖΑΚΥΝΘΟΣ)

ΚΑΤΣΙΑΚΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΟΙΚΙΑΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ & ΟΙΚΟΛΟΓΙΑΣ (ΑΘΗΝΑ) ΧΑΡΟΚΟΠΕΙΟ ΠΑΝ

ΝΤΙΝΟΣ ΦΩΤΙΟΣ του ΧΡΗΣΤΟΥ

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ (ΛΑΜΙΑ) ΠΑΝ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

ΠΑΠΑΛΑΖΑΡΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ - ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ & ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ ΠΑΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΠΑΤΡΑΜΑΝΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ του ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ

ΓΕΩΠΟΝΙΑΣ, ΙΧΘΥΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΥΔΑΤΙΝΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ (ΒΟΛΟΣ)

ΠΡΕΒΕΝΤΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ (ΒΟΛΟΣ) ΠΑΝ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

ΡΑΡΡΑ ΕΛΕΝΗ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (ΒΟΛΟΣ) ΠΑΝ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

ΡΙΖΑΡΓΙΩΤΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ του ΠΑΥΛΟΥ

ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΙΚΗΣ (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ) ΑΠΘ

ΡΟΥΣΗΣ ΣΤΕΡΓΙΟΣ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (ΙΩΑΝΝΙΝΑ) ΠΑΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΣΚΟΥΛΗ ΕΙΡΗΝΗ –ΣΥΛΒΙΑ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΜΕ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΣΤΗ ΒΙΟΪΑΤΡΙΚΗ(ΛΑΜΙΑ)

ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΒΑΙΟΥ

ΑΣΤΥΦΥΛΑΚΩΝ ΑΣΤΥΝ ΣΧΟΛ.

ΤΑΣΟΥΛΑ ΕΛΕΝΗ ΙΩΑΝΝΑ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΧΗΜΕΙΑΣ (ΙΩΑΝΝΙΝΑ) ΠΑΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΤΣΙΝΤΖΙΛΩΝΗ ΜΑΡΙΑ του ΜΙΧΑΗΛ

ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ (ΑΘΗΝΑ) ΠΑΝΤΕΙΟ

ΧΡΙΣΤΑΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΙΩΑΝΝΙΝΑ) ΠΑΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΧΥΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ του ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Τ.Ε. (ΛΑΡΙΣΑ) Τ.Ε. ) ΤΕΙ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

Επιτυχόντες Επιλογής Ενιαίου Λυκείου Βαλτινού  (10%)

ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΕΥΘΥΜΙΑ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ) ΑΠΘ

ΒΑΣΔΕΚΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ  

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ (ΑΘΗΝΑ) ΟΠΑ

ΚΑΡΑΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ - ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ & ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Τα Βαλτσινιώτικα

Έτσι κι αλλιώς κι αλλιώτικα

εδώ στα Βαλτσινιώτικα

θα λέμε τον καημό μας,

τα βάσανα, τις πίκρες μας,

τα ωραία απ΄ το χωριό μας.

Εδώ στα Βαλτσινιώτικα μπορούμε να τα πούμε

με τους δικούς μας κώδικες να συνεννοηθούμε

λίγο δεξιά λίγο ζερβά τη λύση θα τη βρούμε,

αρκεί για μια πιο όμορφη ζωή να προσπαθούμε.

Ήρθανε μέρες δύσκολες, μα σταθερή αξία

θα πρέπει όλοι να ΄χουμε την αισιοδοξία,

το ήθος, τον πολιτισμό, την ένδοξη ιστορία

που μας χαράζουν στη ζωή για χρόνια την πορεία.

Κουράγιο τώρα κι αντοχή βγαίνει το καλοκαίρι

τι κι αν στα κεκτημένα μας έχουνε βάλει χέρι,

μπορεί να γίνει η αλλαγή, να βγει καινούργιο αστέρι,

μα την μεγάλη ανατροπή ο αγώνας θα την φέρει.

Κουράγιο τώρα κι αντοχή να βγάλουμε χειμώνα

έρχεται πάλι κατοχή θα χρειαστούμε αγώνα.

τη μάχη των Θερμοπυλών και αυτή του Μαραθώνα

και θα στεφτούμε νικητές με τη χρυσή κορόνα.

Για να γυρίσει η ζωή και να βγει ο ήλιος πάλι.

να απαλλαγούμε δια παντός, απ΄ τούτο δω το χάλι,

και να ΄ναι η νίκη του λαού, η νίκη η μεγάλη

θα χρειαστούμε δύναμη ενότητα για πάλη…