Το σημερινό Ημερολόγιο - Μια σύντομη και απλή προσέγγιση στην προέλευση και στην ονοματοθεσία αυτού.

 

Του Ευάγγελου Στάθη, φιλολόγου

 

Το σημερινό ημερολόγιο, το λεγόμενο Νέο ή Γρηγοριανό προτάθηκε το 1582 από τον Πάπα Γρηγόριο ΚΓ' με τη μορφή της μεταρρύθμισης του Παλαιού ή Ιουλιανού ημερολογίου· το τελευταίο έγινε από τον Ιούλιο Καίσαρα περί τα μέσα του 1ου π.Χ. αιώνα, για να μεταρρυθμίσει το μέχρι τότε Ημερολόγιο της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας. Όλα τα ονόματα των μηνών είναι, φυσικά, της λατινικής γλώσσας και έχουν ως βάση τους μήνες του Ημερολογίου της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας κυρίως. Το νέο Ημερολόγιο υιοθετήθηκε από την Ελλάδα το 1923. Ο λαός μας όμως δεν μπόρεσε να υιοθετήσει τα ονόματα αυτά. Γι' αυτό, για τους περισσότερους τουλάχιστον μήνες, δημιούργησε το δικό του ημερολόγιο, το Λαογραφικό, ας το πούμε έτσι. Η ανεπίσημη λοιπόν ζωή, των αγροτικών προπάντων πληθυσμών, εκφράστηκε με διαφορετικές ονοματοθεσίες. Γεωργικές εργασίες, όπως το όργωμα, η σπορά, ο θερισμός, ο τρύγος, η συγκομιδή των καρπών, έδωσαν το όνομα τους στο χρονικό διάστημα κατά το οποίο αυτές εκτελούνταν. Δε σπανίζουν επίσης οι ονομασίες από γιορτές, καθώς και από τη λαϊκή ετυμολογία ή παρετυμολογία των λέξεων. Παρακάτω παρατίθενται τα λαϊκά ονόματα των μηνών καθώς και λαογραφικά (όπως παρατηρούν στη Δυτική κυρίως Θεσσαλία), επίσης παρατίθενται και τα ονόματα των μηνών του Αττικού Ημερολογίου, του γνωστότερου από τα αρχαία Ελληνικά ημερολόγια, επειδή τα δύο πρώτα έχουν πάρει πολλά στοιχεία από αυτά.

ΑΤΤΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 7ος ΓΑΜΗΛΙΩΝ 15 Ιανουαρίου -15 Φεβρουαρίου Στο αρχαίο Αττικό ημερολόγιο ο Γαμηλιών ήταν ιερός μήνας της Ήρας, προστάτιδας του γάμου γι' αυτό η Ήρα ονομάζονταν Γαμήλια, Γαμήλιος, Γαμόστολος, Ζυγία, Συζυγία. Κατά το μήνα αυτό γίνονταν οι περισσότεροι γάμοι στην αρχαία Αθήνα. Είναι εποχή που ησυχάζει η γεωργία και η κτηνοτροφία και τα ζώα γεννούν. ΛΑΤΙΝΙΚΟ (ΠΑΛΑΙΟ ΚΥΡΙΩΣ) ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 11ος ΙΑΝUARIUS

Πήρε την ονομασία από τον θεό των Ρωμαίων Ιanus (Ελλην. Ιανός), γιατί η γιορτή που ήταν αφιερωμένη στο θεό αυτό γινόταν τον ίδιο μήνα. Ο Ianus ήταν θεός των θυρών και της απαρχής κάθε νέας κατάστασης.

ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ) 1ος ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ

Ο Ιανουάριος είναι ο πρώτος μήνας του Γρηγοριανού ημερολογίου, το οποίο ισχύει και σήμερα.

ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΠΟ ΓΕΝΑΡΗΣ

Γενάρης (αλλού και Καλαντάρης). Συνήθως αυτόν το μήνα γεννούσαν τα ζώα, ιδίως τα αιγοπρόβατα. Αλλά και η φύση αρχίζει δειλά δειλά να γεννάει, να ματώνει (το Γενάρη ανθίζει η «τρελή» αμυγδαλιά). Πρόκειται βέβαια, για παρετυμολογία της λέξης.

8ος ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΩΝ 15 Φεβρουαρίου -15 Μαρτίου

Στις 11,12 και 13 του ίδιου μήνα τελούνται τα Ανθεστήρια, μεγάλη αττική γιορτή προς τιμή του Διόνυσου. Η λέξη Ανθεστηρίων προέρχεται από το άνθος και το ανθίζειν, γιορτή συνδεδεμένη με την άνοιξη, το άνθισμα των λουλουδιών και το ξύπνημα της φύσης. Ήταν επίσης και γιορτή των νεκρών και των ψυχών τους.

12ος FEBRUARIOUS

Τα februaria ήταν γιορτές εξαγνισμού, κατά τις οποίες προσφέρονταν τιμές και στους νεκρούς. Τελούνταν κατά τον τελευταίο μήνα του ρωμαϊκού έτους, ο οποίος ονομαζόταν Februarius. Υπήρχε μάλιστα και θεός Februus προσωποποίηση των καθαρτήριων τελετών.

2ος ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ

ΦΛΕΒΑΡΗΣ

Ο λαός τον ονομάζει Φλεβάρη, επειδή η ονομασία του παρετυμολογείται από τη λέξη φλέβες, από τα υπόγεια δηλαδή νερά που αρχίζουν τότε να βγαίνουν στην επιφάνεια λόγω των πολλών βροχών.

9ος ΕΛΑΦΗΒΟΛΙΩΝ 15 Μαρτίου-15 Απριλίου Έλαφος + βάλλω < Ελαφηβόλος Έτσι ονομαζόταν η Άρτεμη· (Ελάφια, τα ιερά της ζώα, θυσίαζαν οι αρχαίοι προς τιμήν της θεάς). Τα Ελαφηβόλια ήταν ομώνυμη γιορτή της Άρτεμης. Από εκεί και ο μήνας Ελαφηβολικών.

1ος ΜARTIUS

Μars-rtis = ο Θεός Αρης. Ο Μartius όφειλε την ονομασία του στο θεό Άρη και ήταν αφιερωμένος στη λατρεία του. Οι γιορτές προς τιμήν του τελούνταν την Άνοιξη.

3ος ΜΑΡΤΙΟΣ

Ήταν ο πρώτος μήνας του χρόνου παλιότερα, σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο. ΜΑΡΤΗΣ

Ως προς τον καιρό ο μήνας είναι άστατος και βροχερός (γι' αυτό και Κλαψιάρης) κάνει και δυνατό κρύο, γδέρνει: «Μάρτης, Γδάρτης, κακός παλουκοκάφτης», λέει χαρακτηριστικά ο λαός.

 

10ος ΜΟΥΝΙΧΙΩΝ 15 Απριλίου -15 Μαΐου

Μουνιχία = λόφος κοντά στον Πειραιά, στη σημερινή Καστέλλα. Επώνυμος άρχοντας του τόπου ο Μούνιχος, ο οποίος ίδρυσε ναό της Αρτέμιδος (Μουνιχία Αρτεμις)· μουνίχια = γιορτή προς τιμήν της. Από εκεί και ο μήνας Μουνιχιών.

2ος ΑΡRILIS

Ιερός μήνας της θεάς Venus (= Αφροδίτη). Άλλη ετυμολογία συνδέει την ονομασία Αprillis με το λατιν. ρήμα aperio (=ανοίγω), δεδομένου ότι αυτόν το μήνα της άνοιξης ανοίγουν μπουμπούκια και ξεπετάγονται τα άνθη.

4ος ΑΠΡΙΛΙΟΣ

ΑΠΡΙΛΗΣ

Ο Απρίλης και ο Μάης είναι μήνες των λουλουδιών: «μπήκε ο Απρίλης με τα λούλουδα κι ο Μάης με τα ρόδα».

11ος ΘΑΡΓΗΛΙΩΝ 15 Μαΐου -15 Ιουνίου

Θάργηλος = το πρώτο ψωμί που έκαναν οι αρχαίοι από το καινούριο σιτάρι και το αφιέρωναν στον Απόλλωνα, την Άρτεμη, αλλά και τη Δήμητρα. Τα Θαργήλια γιορτάζονταν προς τιμήν τους. Ο Θαργηλίων είχε συνδεθεί με την ωρίμανση και την καλή καρποφορία των σιτηρών.

3ος ΜΑJUS

Μaius: Μaia: από την αρχαία ελληνική θεά Μαία, μητέρα του θεού Ερμή. Η Μaia θεωρούνταν θεότητα της φύσης, της βλάστησης ειδικότερα.

5ος ΜΑΪΟΣ

ΜΑΗΣ

Μήνας των λουλουδιών. Από το λαό συνδέεται παρετυμολογικά μάλλον, και με τα μάγια. Η θαυματουργή βροχή του πολλές φορές θεωρούνταν καταστροφική για τη γεωργία ("στον καταραμένο τόπο το μήνα Μάη βρέχει"), γι' αυτό και τον εξόρκιζαν με διάφορες τελετές και εκδηλώσεις. Το μαγιάτικο στεφάνι και ο Κλήδονας φαίνεται να έχουν κάποια σχέση με τις τελετές αυτές.

12ος ΣΚΙΡΟΦΟΡΙΩΝ 15 Ιουνίου -15 Ιουλίου

Σκίρον: τοποθεσία κοντά στον Κηφισό. Σκίρα ή Σκηροφόρια: γιορτή προς τιμήν της Αθηνάς, αλλά και του Ποσειδώνα και της Δήμητρας. Ο Σκιροφοριών συνδέονταν και με γιορτές που είχαν σχέση με το αλώνισμα των σιτηρών.

4ος JUNIUS

Είναι μήνας του ρωμαϊκού ημερολογίου και το όνομα του προέρχεται πιθανότατα από τη λέξη juno, λατινικό όνομα της θεάς Ήρας.

6ος ΙΟΥΝΙΟΣ

ΘΕΡΙΣΤΗΣ Το μήνα αυτό θερίζονται τα σιτηρά.

1ος ΕΚΑΤΟΜΒΑΙΩΝ 15 Ιουλίου-15 Αυγούστου

Eκατόν + βους: εκατόμβη= θυσία 100 βοδιών (ή και άλλων ζώων). Η θυσία προσφερόταν στον Απόλλωνα (Εκατόμβιος Απόλλων) ή και στο Δία (Εκατομβαίος Ζευς). Ο Εκατομβαιών θεωρείται ως η πρωτοχρονιά των αρχαίων Αθηναίων.

5ος JULIUS

Ο Πέμπτος (Quidilis) μήνας του ρωμαϊκού ημερολογίου ονομάστηκε Julius προς τιμήν του Ιουλίου Καίσαρα.

7ος ΙΟΥΛΙΟΣ

Σύμφωνα με το αρχαίο αττικό ημερολόγιο ήταν ο πρώτος μήνας του έτους. ΑΛΩΝΑΡΗΣ

Στους περισσότερους αγροτικούς τόπους ο Ιούλιος λέγεται Αλωνάρης, γιατί τότε γίνονταν ο αλωνισμός των σιτηρών.

 

2ος ΜΕΤΑΓΕΙΤΝΙΩΝ 15 Αυγούστου - 15 Σεπτεμβρίου

Γειτνιάω-ώ < γειτνιάζω (= γειτονεύω) < Μεταγείτνια. Στην αρχή του φθινοπώρου άλλαζαν κατοικίες ή γειτονιές οι αρχαίοι. Η γιορτή ήταν αφιερωμένη πάλι στον Απόλλωνα. Από εκεί και ο μήνας Μεταγειτνιών.

6ος ΑUGUSTUS

Ο μήνας πρώτα ονομάζονταν Sextilis: (=6ος), μέχρι που ονομάστηκε Αugusts προς τιμήν του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αυγούστου- κατά το μήνα αυτόν ο αυτοκράτορας είχε επιτυχίες και νίκες.

8ος ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ

Κατά το μήνα αυτόν α) οι καρποί είναι άφθονοι («Αύγουστε, καλέ μου μήνα, να 'σουν δυο φορές το χρόνο»)· β) Προμηνύει το χειμώνα (...κι από Αύγουστο χειμώνα...)· γ) οι 12 πρώτες μέρες του θα δείξουν τι καιρό θα έχουμε στους 12 μήνες του χρόνου αντίστοιχα (ημερομήνια).

3ος ΒΟΗΔΡΟΜΙΩΝ 15 Σεπτεμβρίου -15 Οκτωβρίου

Βοή + δρομώ (έω) = τρέχω με βοές προς αυτόν που φωνάζει για βοήθεια = βοηθώ. Τα βοηδρόμια ήταν γιορτή προς τιμήν του Απόλλωνα και του Θησέα. Από εκεί και ο μήνας Βοηδρομιών.

7ος SΕΡΤΕΜΒΕR (-is)

Septem (λατ.) = επτά. Στο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο έβδομος μήνας, γι' αυτό και ονομάστηκε έτσι.

9ος ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ

ΤΡΥΓΗΤΗΣ

Τρυγώ = μαζεύω ώριμους καρπούς, και ιδιαίτερα σταφύλια, συγκομίζω. Από κει πήρε το όνομα του ο μήνας.

4ος ΠΥΑΝΕΨΙΩΝ 15 Οκτωβρίου-15 Νοεμβρίου

Λέγεται και Πυανοψιών. Πυανέψια ή κυαμέψια (βράσιμο, ψήσιμο οσπρίων και κουκιών)· κάτι σαν τα σημερινά πολυσπόρια. Γιορτάζονταν προς τιμήν της Δήμητρας και του Απόλλωνα. Συμβόλιζαν την καλή σπορά, το πιάσιμο της σποράς και την καρποφορία.

8ος ΟCΤΟΜΒΕR (-is)

octo (λατ.)=οκτώ. Στο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο 8ος μήνας, γι' αυτό και ονομάστηκε έτσι.

10ος ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΑΪ - ΔΗΜΗΤΡΗΣ

Στις 26 Οκτωβρίου γιορτάζεται ο Άγιος Δημήτριος, γι' αυτό η λαογραφική του ονομασία είναι Αϊ Δημήτρης.

5ος ΜΑΙΜΑΚΤΗΡΙΩΝ 15 Νοεμβρίου- 15 Δεκεμβρίου

Τα Μαιμακτήρια ήταν γιορτή προς τιμήν του Διός· Ζευς Μαιμάκτης, δηλ. που είναι άγριος, θυελλώδης. Με τις θυσίες προσπαθούσαν να εξιλεώσουν το Δία, να τον μαλακώσουν, για να κάνει καλό χειμώνα. Από εκεί και ο μήνας Μαιμακτηριών.

9ος ΝΟVΕΜΒΕR (-is)

Νονem (λατ.) = εννέα. Στο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν 9ος ο μήνας αυτός, γι' αυτό και ονομάστηκε έτσι.

11ος ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ

ΠΑΧΝΙΣΤΗΣ Τα ζώα την περίοδο αυτή δε βόσκουν συνήθως έξω, αλλά τρώνε στο παχνί (παχνιά-ζονται) γι' αυτό κι ο μήνας ονομάζεται Παχνιστής. Λιγότερο σωστή φαίνεται η εξήγηση ότι κατά το μήνα αυτόν παχνίζει ο ουρανός, ρίχνει δηλ. πάχνη (πρωινή παγωμένη δροσιά).

6ος ΠΟΣΕΙΔΑΙΩΝ 15 Δεκεμβρίου -15 Ιανουαρίου

Τα Ποσείδεα γιορτάζονταν για να εξιλεωθεί ο Ποσειδώνας, ο Θεός της θάλασσας. 10ος DΕCΕΜΒΕR (-is)

Decem = 10. Ο Δεκέμβριος ήταν ο 10ος μήνας του Ιουλιανού ημερολογίου, γιατί το ρωμαϊκό ημερολόγιο άρχιζε από το μήνα Μάρτιο. Το όνομά του παρέμεινε το ίδιο και με το νέο ημερολόγιο.

12ος ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ

Το όνομά του παρέμεινε να δηλώνει 10ος, ενώ με το Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι ο 12ος, τελευταίος δηλ. μήνας του έτους.

ΑΝΤΡΙΑΣ

Το κρύο το πολύ κατά το μήνα αυτό συσχετίστηκε παρετυμολογικά.

Αναμνήσεις από το Βαλτινό

 

Ένα βίντεο- άλμπουμ με παλιές έγχρωμες φωτογραφίες που αφορούν σε διάφορες δραστηριότητες των κατοίκων του Βαλτινού. Εκδηλώσεις, τοποθεσίες, γεωκτηνοτροφικές ασχολίες, πρόσωπα που έφυγαν, μαθητικά χρόνια και γενικότερα νοσταλγικές αναμνήσεις από την ζωή του χωριού. Μια περιπλάνηση στα παλαιότερα χρόνια της νοσταλγίας, καθ' ότι, αισθανόμαστε νοσταλγία όταν ανακαλούμε αναμνήσεις επειδή το μυαλό ξέρει ότι πρόκειται για στιγμές του χρόνου που δεν θα εμφανιστούν ποτέ ξανά.

ΠΑΡΟΧΘΙΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ

 

Τότε ήμουνα μαθητής ακόμα, όταν είχα ανακαλύψει τη μαγεία της πεζοπορίας στα παρόχθια μονοπάτια του μικρού μας ποταμού, που μοίραζε και μοιράζει ακόμα εξίσου την πόλη σε ανατολή και δύση. Μερικές φορές συναντούσα τον λαμπρό καθηγητή μου Κώστα Τοπούζη, κρυφό ποιητή, διανοητή και κορυφαίο μεταφραστή της αρχαίας Ελληνικής λυρικής ποίησης, οι πλήρεις μεταφράσεις του οποίου κοσμούν εδώ και κάμποσα χρόνια τις εκδόσεις «Επικαιρότητα». Ο καθηγητής με έπιανε από τη μασχάλη και συνεχίζαμε μαζί, ανεβαίνοντας και κατεβαίνοντας τον ποταμό από τις δύο του όχθες, μέχρι που κουραζόταν να με διδάσκει εξωσχολικά και φιλικά. Ήταν ο πρώτος που είδε τα πρωτόλειά μου και προσπάθησε να με βάλει σε έναν βατό για τις δυνάμεις μου δρόμο. Πότε-πότε επιχειρώ και σήμερα αυτές τις οδοιπορίες αναψυχής, αλλά πάντα σε πολύ μικρότερες αποστάσεις και πάντα στοιχειώνει τα βήματά μου η αχνή φυσιογνωμία του εκδημήσαντος καθηγητή. «Τι λες, θα πάμε», μου έλεγε, «μέχρι το σημείο που τελειώνει η πόλη μας νοτίως;» Πηγαίναμε. Και τώρα, λοιπόν, πάω μόνος, κατάμονος, και ίσως, αν είμαι τυχερός, θα πηγαίνω μέχρι το σημείο που θα τελειώνει η ζωή μου.

 

Του Ηλία Κεφάλα

 

Μια παρέα παιδιών, ακούγοντας τα πουλιά

 

Μια παρέα παιδιών, ακούγοντας τα πουλιά.

Τότε που υπήρχαν πουλιά.

Και δάση για να φωλιάζουν.

Και αυτιά για να τ' ακούνε, με προσοχή και θαυμασμό.

.

Κι ένα πουλάκι, ίσως κελαηδάει για μάς, κάπου στο μικρό μας πλανήτη — κι είμαστε απίστευτα τυχερά πλάσματα αν καταφέρουμε να το ψυχανεμιστούμε ανάμεσα στα μύρια ακούσματα.

.

photo: "Listening to the birds"

Rotchester, NY, 1885

John Dumont (1856-1944)

Δεκαπενταύγουστος - Εντυπώσεις από το πανηγύρι του Βαλτινού

 

Μέρες Δεκαπενταύγουστου…, το πανηγύρι του Βαλτινού γιορτάζεται κάθε χρόνο στον τόπο μας, με τα έθιμα και τις τοπικές παραδόσεις. Για άλλη μια χρονιά οι προσκυνητές κατέκλυσαν το ξωκλήσι στο δάσος της Παναγίας Βαλτινού και γιόρτασαν την μνήμη της Κοίμησης της Θεοτόκου με λαμπρότητα.

Την οργανωτική δομή του πανηγυριού την έχει κυρίαρχα το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο μαζί με τους διάφορους εθελοντές, πιστούς στην θρησκευτική και λαϊκή παράδοση.

Όλοι οι τοπικοί θεσμοί συντονίστηκαν κάτω από το πνεύμα της, όσο το δυνατόν, καλύτερης διοργάνωσης του πανηγυριού.

Επικεφαλής του θρησκευτικού τελετουργικού (Λειτουργία, Εσπερινό, Δέηση, Αρτοκλασία κλπ) ήταν ο ιερέας του χωριού, ο Πατήρ Κωνσταντίνος Ζαχαράκης, με συλλειτουργούς άλλους ιερείς από διπλανά χωριά και τους εκλεκτούς ιεροψάλτες.

Ο Δήμος και η Κοινότητα Βαλτινού φρόντισαν για την καθαριότητα και τον ευπρεπισμό του χώρου, με τους εργάτες και τα μηχανήματα που διαθέτουν.

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, κάποιοι άνθρωποι ανέλαβαν, σε εθελοντική βάση, να φροντίσουν, από την προπαρασκευαστική διαδικασία μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια, της οργάνωσης του πανηγυριού.

Ο εθελοντισμός αυτός στηρίζεται στην αυτόβουλη συμμετοχή των κατοίκων καθώς αποτελεί μια άτυπη δέσμευση για την οικοδόμηση ενός καλύτερου κόσμου, δίνοντας την δυνατότητα να κατανοήσουμε την σημασία της προσφοράς, της αλληλεγγύης και της ανθρωπιάς.

-Οι εθελόντριες γυναίκες του Εκπολιτιστικού Συλλόγου Βαλτινού φρόντισαν για την προετοιμασία και προπαρασκευαστική διαδικασία της πατροπαράδοτης φιλοξενίας του πανηγυριού.

-Οι εθελοντές μάγειροι, οι διανομείς φαγητού και οι διάφοροι βοηθοί είχαν την ευθύνη της φιλοξενίας για την εύρυθμη διεκπεραίωση της προσφοράς του νόστιμου και γευστικού φαγητού.

-Άλλοι εθελοντές ανέλαβαν την καθαριότητα, την πάστρα και την λάντζα των μαγειρικών σκευών του μαγειρείου.

-Κάποιοι άλλοι είχαν τον συντονισμό και τη βοήθεια προς τους οδηγούς, του παρκαρίσματος των αυτοκινήτων στον καθορισμένο χώρο, συμβάλλοντας έτσι στην εύρυθμη πρόσβαση και διευκόλυνση της μετακίνησης των επισκεπτών.

Και έτσι το πανηγύρι μέσα σε φιλόξενο και εορταστικό κλίμα γιορτάστηκε με λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια.

Αξίζουν συγχαρητήρια σε όλους τους φορείς και εμπλεκόμενους εθελοντές, που με την σημαντική συμβολή τους αποδεικνύουν ότι ο θεσμός του πανηγυριού βρίσκεται βαθιά χαραγμένος στη συνείδηση όλων των κατοίκων και δημιουργούν τις προϋποθέσεις, ώστε κάθε χρόνο η επιτυχία να είναι εξασφαλισμένη!

Ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου στο Βαλτινό

Με μεγάλη επιτυχία γιορτάστηκε και φέτος 2024, το πανηγύρι της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,  στο ομώνυμο εκκλησάκι του δάσους της Παναγίας Βαλτινού.

Αποβραδίς της Τετάρτης 14 Αυγούστου, μέσα σε κατανυκτικό κλίμα, και  παρουσία πλήθος πιστών και επισκεπτών, τελέστηκε η ακολουθία του εσπερινού, μετ’ αρτοκλασίας και Θείου Κηρύγματος ενώ στο τέλος αυτής προσφέρθηκε στους επισκέπτες φιλοξενία με την πατροπαράδοτη φασολάδα.

Ανήμερα της Παναγίας, Πέμπτη 15 Αυγούστου, το πρωί, πραγματοποιήθηκε η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία. 

Ο μικρός βοσκός στο δάσος της Παναγίας

 

Εικονογραφημένο διήγημα, σχετικό με τον Δεκαπενταύγουστο, με τίτλο: «Ο μικρός βοσκός στο δάσος της Παναγίας».

Δεν υπάρχει ζωή χωρίς προβλήματα και δυσκολίες. Το ζητούμενο είναι η αντιμετώπισή τους. Η πρόβλεψη, η εκτίμηση των καταστάσεων και η εξεύρεση των λύσεών τους. Υπάρχουν πολλοί τρόποι με τους οποίους μπορεί κανείς να ξεπεράσει τις δυσκολίες, τις κρίσεις, τα «χτυπήματα», τις βροχές, τις μπόρες της ζωής. Ο μικρός βοσκός στο δάσος της Παναγίας, μας δίνει ένα τέτοιο παράδειγμα αντιμετώπισης της δυσκολίας. Την ώρα που φυλάγει τα πρόβατα και ταυτόχρονα απολαμβάνει το παιχνίδι του στην κούνια, την ώρα που προσπαθεί να ξεπεράσει τον εαυτό του και να φτάσει, να ακουμπήσει με τα πόδια του τον ουρανό, του 'ρχεται η πρώτη ψιχάλα βροχής στο μέτωπο. Η μπόρα ξεσπά. Η ώρα της αναμέτρησης με τον εαυτό του έρχεται. Η καταιγίδα αντιμετωπίζεται και οι ζημιές αποκαθίστανται. Μετά τη μπόρα βγαίνει πάλι ο ήλιος. Η αντιμετώπιση της καταιγίδας είναι το κεντρικό μήνυμα της ταινίας, στη νομοτέλεια της ζωής, που ο άνθρωπος περνάει τον βίο του ανάμεσα στο «Δόξα σοι ο Θεός «και στο «Βόηθα Παναγιά μου». Είναι αναπόφευκτο, πάντα στη ζωής μας να βρισκόμαστε αντιμέτωποι με δύσκολες και δυσάρεστες καταστάσεις. Πάντα θα υπάρχουν οι βροχές και οι μπόρες. Μας το επισημαίνει και ο Ποιητής μας, Ηλίας Κεφάλας με το ποίημά του: Όλο βροχές: 

«Πότε γεννήθηκα, πότε έγινα παιδί

Κι όλο να βρέχει μέσα μου, να βρέχει

Πότε μεγάλωσα πότε ανδρώθηκα

Κι όλο να βρέχει μέσα μου, να βρέχει

Και πότε γέρασα κι ήρθε στα μάτια μου αχλή

Κι όλο να βρέχει μέσα μου, να βρέχει».

 

Σενάριο - Σκηνοθεσία -Σκίτσα: Δημήτρης Τσιγάρας

Αφήγηση: Σάκης Μπιλιάλης

Μουσική: Χρύθσανθος Μουζακίτης

Ποίηση: Ηλίας Κεφάλας

Μέρες Δεκαπενταύγουστου… "Το πρώτο της ζωής μου ταξίδι"

 

Μέρες Δεκαπενταύγουστου…, το μικρό Πάσχα του καλοκαιριού γιορτάζεται κάθε χρόνο στον τόπο μας, με τα έθιμα και τις τοπικές παραδόσεις. Για άλλη μια χρονιά οι προσκυνητές θα κατακλύσουν το ξωκλήσι στο δάσος της Παναγίας Βαλτινού για την πανηγυρική γιορτή του Δεκαπενταύγουστου. Οι βιωματικές εμπειρίες που έχουμε όλοι απ' αυτό το πανηγύρι, μας συνδέουν με ένα κοινό τόπο, σημείο αναφοράς, το δάσος της Παναγίας Βαλτινού. 

Ευκαιρία λοιπόν, λόγω των ημερών, να ξαναθυμηθούμε ένα σχετικό με τον Δεκαπενταύγουστο στον τόπο μας, εικονογραφημένο διήγημα, με τίτλο: «Το πρώτο της ζωής μου ταξίδι».

Είναι ένα ταξίδι πηγαιμού και επιστροφής με μια διανυκτέρευση, με εναλλαγές, με εμπειρίες και γνώσεις. Μια αφήγηση της διαδικασίας τέλεσης του πανηγυριού που αποτυπώνει το ξετύλιγμα της ζωής, που έχει να κάνει με την αρετή του πραγματισμού και της ευχαρίστησης που προσφέρουν τα απλά πράγματα.

Η επιστροφή στο παρελθόν γίνεται δια μέσω της περσόνας του μικρού ταξιδιώτη που διεκδικεί τα όνειρά του. Το ξετύλιγμα των αναμνήσεων ξεκινάει με την προετοιμασία για το πανηγύρι, ακολουθεί η διαδρομή, η άφιξη, ο χώρος και η διαδικασία τελέσεως του πανηγυριού, η διανυκτέρευση, η δεύτερη ημέρα του πανηγυριού και η επιστροφή με τις εντυπώσεις και τη σχέση του μικρού ταξιδιώτη με τον παππού, ο οποίος μεταλαμπαδεύει τη θυμοσοφία του στον εγγονό του. Η γνώση για το μικρό ταξιδιώτη είναι το σημαντικότερο απόκτημα στη ζωή. Η σχέση με τον παππού του, ο θαυμασμός του λόγου και της θυμοσοφία του, τον στιγματίζουν, αν και κάποιες φορές διακατέχεται από την αμφιταλάντευση ανάμεσα στην προτροπή του παππού: «για την τήρηση του μέτρου» και την προσταγή του Καζαντζάκη: «Φτάσε όπου δεν μπορείς»…

Σενάριο - Σκηνοθεσία -Σκίτσα: Δημήτρης Τσιγάρας

Αφήγηση: Σάκης Μπιλιάλης

Μουσική: Χρύθσανθος Μουζακίτης

Για την αντιμετώπιση της λειψυδρίας

 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Τρίκαλα 12 Αυγούστου 2024

Θέμα: Διευρυμένη σύσκεψη μετά από πρόσκληση του  Περιφερειάρχη Θεσσαλίας για την αντιμετώπιση της λειψυδρίας.

Σήμερα, πραγματοποιήθηκε διευρυμένη σύσκεψη μετά από πρόσκληση  του Περιφερειάρχη Θεσσαλίας, με τη συμμετοχή Βουλευτών, Δημάρχων και άλλων τοπικών φορέων, με κεντρικό θέμα την αντιμετώπιση της λειψυδρίας που πλήττει την περιοχή.

Στη σύσκεψη συζητήθηκαν οι σοβαρές επιπτώσεις της έλλειψης νερού στη Θεσσαλία, καθώς και τα αναγκαία έργα που πρέπει να προχωρήσουν άμεσα για την επίλυση του προβλήματος.

Στην τοποθέτησή της, η Βουλευτής Μαρίνα Κοντοτόλη, επισήμανε ότι πρέπει να δοθεί άμεση λύση και υπογράμμισε την ανάγκη προώθησης των έργων που αφορούν στη διαχείριση των υδάτινων πόρων στην περιοχή.

Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στα φράγματα Πύλης, Μουζακίου, Μεσοχώρας και Νεοχωρίου, τα οποία αποτελούν κρίσιμα έργα για την αντιμετώπιση της λειψυδρίας.

Η Βουλευτής Μαρίνα Κοντοτόλη τόνισε ότι το μεγάλο πρόβλημα είναι η έλλειψη χρηματοδότησης.

Η Βουλευτής πρότεινε όλοι οι Βουλευτές της Θεσσαλίας, ανεξαρτήτως κόμματος, να καταθέσουν κοινή ερώτηση στη Βουλή, ζητώντας τη δέσμευση της κυβέρνησης για την άμεση έναρξη των έργων και την έγκαιρη υλοποίησή τους. Η πρωτοβουλία αυτή είναι κρίσιμη για την αντιμετώπιση του μεγάλου και σοβαρού προβλήματος της λειψυδρίας, το οποίο αποτελεί απειλή για την κοινωνία της Θεσσαλίας και τον Θεσσαλικό κάμπο.

Μαρίνα Κοντοτόλη

Βουλευτής Τρικάλων | ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ

Αναπληρώτρια Τομεάρχης Οικονομικών

Η ερημοποίηση της Θεσσαλίας προ των πυλών

 

Ένα συγκλονιστικό βίντεο του trikalavoice.gr για τον ποταμό Πηνειό, κάνει ορατές τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής στην Θεσσαλία, αλλά και σε ολόκληρη την Χώρα.

Ήδη στην Ελλάδα αλλά και σε όλη την Ευρώπη η αυξανόμενη ζέστη και η ανομβρία ανησυχούν τους πολίτες και ειδικότερα τους αγρότες καθώς πλήττει όλο και πιο έντονα την αγροτική παραγωγή. Οι ακραίες καιρικές συνθήκες μείωσαν τις αποδόσεις των καλλιεργειών, ενώ τροφοδότησαν με ασθένειες, που βλάπτουν την ποιότητα φρούτων και λαχανικών. Την ίδια ώρα η μείωση της εγχώριας παραγωγής λόγω κλιματικής κρίσης τροφοδοτεί την ακρίβεια και οδηγεί σε ακόμα υψηλότερες τιμές, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για τους καταναλωτές που ήδη βλέπουν συνεχώς νέες αυξήσεις σε πολλά προϊόντα.

Στην Έκθεση για τις Επιπτώσεις της Κλιματικής Αλλαγής της Τράπεζας της Ελλάδος αναφέρεται ότι η μέση θερμοκρασία μέχρι τα μέσα του αιώνα θα ανέβει έως και 2 βαθμούς. Μάλιστα, μετά το 2060, η αύξηση στη μέση θερμοκρασία εκτιμάται ότι θα κυμανθεί μεταξύ 2 και 5 βαθμών περίπου. Η ενίσχυση της ξηρασίας θα έχει ως αποτέλεσμα τη μετάπτωση του κλίματος στη χώρα μας, με αποτέλεσμα περίπου το 40%, ιδίως τα ανατολικά και νότια τμήματα της χώρας, να κινδυνεύει να ερημοποιηθεί, με ό,τι αυτό σημαίνει και για την αγροτική παραγωγή.

Ήδη άνω του 30% των εδαφών της Θεσσαλίας έχει ερημοποιηθεί ή βρίσκεται σε σοβαρό κίνδυνο ερημοποίησης.

Σύμφωνα με τους επιστήμονες, ερημοποίηση έχουμε όταν μια περιοχή διαθέτει λίγο νερό και το έδαφός της έχει χάσει τα θρεπτικά του συστατικά, με αποτέλεσμα να μην μπορούμε να καλλιεργήσουμε.

Έτσι λοιπόν, η ξηρασία που πλήττει τα εδάφη και η ανησυχία που προκαλεί για το μέλλον, απαιτεί την άμεση κινητοποίηση όλων μας καθώς και των ευρωπαίων επιτρόπων, προκειμένου να μεριμνήσουν ώστε να δοθούν περισσότεροι πόροι σε περιβαλλοντικά θέματα.

Απεβίωσε ο Θωμάς Σ. Ζαμπακάς

 

Απεβίωσε ο συγχωριανός μας Θωμάς Ζαμπακάς το Σάββατο 10-8-2024, σε ηλικία 85 ετών. Ο Θωμάς Ζαμπακάς του Στυλιανού και της Βασιλικής γεννήθηκε το 1939 στο Βαλτινό. Παντρεύτηκε με την Ζωή το γένος Σταύρου Χήρα και απόκτησαν δύο παιδιά, τον Ευάγγελο και τον Στυλιανό και πέντε εγγόνια (Ιουλία, Μαρίνα, Λάουρα, Ζωή και Θωμάς). 

Η εξόδιος ακολουθία θα γίνει την Δευτέρα 12-8-2024, στις 11:00 ώρα, στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Βαλτινού.

Το ένα από τα τρία καλά των Τρικάλων είναι οι όμορφες γυναίκες!

 

Όμορφα και στιλάτα κορίτσια κυκλοφορούν καθημερινά στην πόλη των Τρικάλων και εντυπωσιάζουν με το πέρασμά τους, με τις αναλογίες τους και την καλλίγραμμη κορμοστασιά τους. Το μυστικό των στιλάτων κοριτσιών είναι το ότι αγαπούν τον εαυτό τους και τον φροντίζουν, και μέσω της εξωτερικής εμφάνισης φαίνεται αυτή η αγάπη, η ομορφιά και η μοναδικότητά τους. Το βάδισμά τους είναι η πεμπτουσία της χάρης, καθώς ακολουθούν τον ρυθμό των βημάτων, ενώ τα μοντέρνα ρούχα τους υποστηρίζουν την προσωπικότητά τους. Διαβαίνουν τις γειτονιές και τους κεντρικούς δρόμους της όμορφης πόλης των Τρικάλων, κάποιες για έναν σκοπό, ίσως για ψώνια, ίσως για έναν καφέ, ίσως για ένα ραντεβού, άλλες απλώς να περνάνε την ώρα τους.

Αυτές λοιπόν, οι αιθέριες υπάρξεις αποτυπώθηκαν σε σκίτσα και αποτέλεσαν μια ενότητα εικόνων, που επιβεβαιώνουν την επικρατούσα άποψη πως: «Το ένα από τα τρία καλά των Τρικάλων είναι οι όμορφες γυναίκες». Τα άλλα δύο είναι τα νερά και η μουσική.

Ξεκίνησαν εργασίες για τη νέα γέφυρα Μαρούγγαινας στα Τρίκαλα

 

Η αρχή για την κατασκευή νέας γέφυρας Μαρούγγαινας στα Τρίκαλα έγινε την Πέμπτη 8 Αυγούστου 2024. Με υποβοηθητικές εργασίες πέριξ της γέφυρας (κλείσιμο γέφυρας για πεζούς, εργοταξιακές σημάνσεις, κοπή δέντρων με απόφαση Δημοτικού Συμβουλίου κ.α.) ξεκίνησε μια διαδικασία που θα οδηγήσει στην κατασκευή μιας γέφυρας σύγχρονης, αλλά με βάση την παλιότερη (όπως έχει διασωθεί από τις φωτογραφίες) μορφή της γέφυρας. Τη μελέτη για αυτήν την κατασκευή εκπόνησε ως δωρεά ο «Σύλλογος Τρικαλινών Πολιτών  – Γέφυρα Μαρούγκαινας», που συστάθηκε με πρωτοβουλία του τρικαλινού γιατρού γυναικολόγου – μαιευτήρα κ. Κυριάκου Τσαγκούλη, ο οποίος κινητοποίησε επιστήμονες, προκειμένου να εκπονηθεί η μελέτη.

Έτσι, η γέφυρα θα πάρει τη θέση της υπάρχουσας, βάσει του συνολικού έργου για τη συντήρηση και αποκατάσταση όλων των γεφυριών των Τρικάλων. Πρόκειται για το έργο «Παρεμβάσεις βελτίωσης του δημόσιου χώρου στον Δήμο Τρικκαίων – Υποέργο 4: Επεμβάσεις (επισκευή, ενίσχυση, ανακατασκευή) όλων των γεφυρών του Ληθαίου ποταμού εντός της πόλης των Τρικάλων με σκοπό τη στατική τους αποκατάσταση και την αισθητική τους αναβάθμιση», που χρηματοδοτείται από το Ταμείο Ανάκαμψης («Εθνικό Σχέδιο Ανάκαμψης και Ανθεκτικότητας Ελλάδα 2.0») με προϋπολογισμό 3.300.000€  και ανάδοχο την εταιρεία ΒΕΡΜΙΟΝ ΑΤΕΕ.

Οι εργασίες θα συνεχιστούν το επόμενο διάστημα και αφορούν συνολικά στην κατεδάφιση και κατασκευή της νέας γέφυρας. Η νέα αυτή πεζογέφυρα θα προσομοιάζει κατά το δυνατόν με την παλαιότερη και θα είναι δίτοξη με δύο συμμετρικά ημικυκλικά ανοίγματα ελεύθερης υδραυλικής διατομής.

Ληθαίος – πλατεία Εθνικής Αντίστασης

Συνδέεται, δε, με τα έργα της νέας πλατείας Εθνικής Αντίστασης και της αναμόρφωσης στις όχθες του Ληθαίου, που συμβάλλουν στη διαμόρφωση νέας, σύγχρονης όψης της πόλης.

Ως προς την αναμόρφωση του Ληθαίου, δη, το τμήμα της οδού Όθωνος από την πλατεία Ρήγα Φεραίου μέχρι την πρώην γέφυρα ΚΤΕΛ έχει σχεδόν ολοκληρωθεί, ενώ αναμένονται οι διαγραμμίσεις στο οδόστρωμα και οι τοποθετήσεις των νέων φυτών. Συνεχίζονται, δε, οι εργασίες, στο τμήμα από την πλατεία Ρήγα Φεραίου προς την κεντρική πεζογέφυρα.

Οι άλλες γέφυρες

Στο δε σκέλος της συντήρησης των άλλων γεφυρών, βαίνουν προς το τέλος τους οι εργασίες στη γέφυρα πρώην ΚΤΕΛ, ενώ ξεκίνησαν αυτές στην περιοχή Τρικκαίογλου.

Συνολικά συντηρούνται και αποκαθίστανται οι:

Πεζογέφυρα Κουτσομυλίων
2. Γέφυρα Μαιευτηρίου ή Τρικκαίογλου
3. Πεζογέφυρα Πελέκη
4. Γέφυρα Βουβής
5. Γέφυρα Γούρνας
6. Πεζογέφυρα Πίχτου
7. Πεζογέφυρα Ασκληπιού
8. Πεζογέφυρα Εθνικής Αντίστασης
9. Γέφυρα Γαριβάλδη ή πρώην ΚΤΕΛ
10. Γέφυρα Γκίκα
11. Πεζογέφυρα Αγ. Κωνσταντίνου
12. Γέφυρα Αρριανού
13. Γέφυρα Οδού Καρδίτσης

Υπενθυμίζεται, τέλος, ότι θα κατασκευαστούν εκ νέου οι πεζογέφυρες Αγίου Κωνσταντίνου και Κουτσομυλίων, καθώς έγινε αποδεκτή από την αρμόδια υπηρεσία του Ταμείου Ανάκαμψης η τροποποίηση της μελέτης για την αναβάθμιση των 13 γεφυρών της πόλης.

Μακέτες του έργου της νέας πεζογέφυρας Μαρούγγαινας

Από το γραφείο Τύπου

 

Μπλουζάκια για τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου

 

Με την βοήθεια χορηγών, επαγγελματιών και ιδιωτών του Βαλτινού, ο  Εκπολιτιστικός Σύλλογος προμηθεύτηκε λευκά μπλουζάκια, κοντομάνικα για τις ανάγκες των χορευτικών τμημάτων (θερινή στολή). Τα μπλουζάκια φέρουν το λογότυπο του Συλλόγου στο μέρος της καρδιάς ενώ στο πίσω μέρος υπάρχει στάμπα με τον τίτλο του Εκπολιτιστικού Συλλόγου και την χρονολογία ίδρυσής του.

Το Δ.Σ. του Εκπολιτιστικού Συλλόγου Βαλτινού, ευχαριστεί τους χορηγούς που βοήθησαν στο να δημιουργηθούν οι μπλούζες για τα χορευτικά τμήματα του συλλόγου.

Οι χορηγοί αλφαβητικά είναι:

Αυγά «Κόζιακα»

Ζαχαροπλαστείο «Χύτας»

Καραστέργιου Μαρία

Καφενείο «Μάμαλης»

Κρεοπωλείο «Αλμπέρτος»

Μπιλιάλης Σωτήριος

Πρακτορείο ΟΠΑΠ «Μπουκοβάλας Ιωάννης»

Σούπερ Μάρκετ «Καλύβας»

Σταμούλης Κωνσταντίνος

Ταβέρνα «Το στέκι της γεύσης»

Φαρμακείο «Άκης Πατσιάς»

Φαστ Φούντ «Γιάννα Μπαρούτα»

Φουέγκο Καφέ

Φροντιστήριο Αγγλικών «Νατάσα Πλεξίδα».

Απεβίωσε ο Αθανάσιος Χρ. Πράτας

 

Απεβίωσε ο συγχωριανός μας Αθανάσιος Πράτας την Τετάρτη 7-8-2024 σε ηλικία 86 ετών. Ο Αθανάσιος Πράτας του Χρήστου και της Ζωής γεννήθηκε το  1938 στο Βαλτινό. Παντρεύτηκε με την Βασιλική το γένος Βασιλείου Μπαντόλια και απόκτησαν δύο παιδιά, τον Σπύρο και την Χριστίνα. 

Η εξόδιος ακολουθία θα γίνει την Πέμπτη 8-8-2024, στις 13:00, στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Βαλτινού, ενώ η σορός θα μεταφερθεί στον ναό στις 12:30.

Ένα σκίτσο την ημέρα

 

Στο βίντεο με τίτλο «Ένα σκίτσο την ημέρα» παρουσιάζονται μια σειρά από διάφορα σκίτσα που δημιουργήθηκαν κατά καιρούς, με ένα πενάκι κι ένα απλό μολύβι, χωρίς κάποιον λόγο ή αιτία, παρά μόνο από μια εσωτερική ανάγκη έκφρασης και προσωπικής αναζήτησης. Προκειμένου να βρίσκονται αποθηκευμένα σε άχαρα ντοσιέ της βιβλιοθήκης μου, προτίμησα να τα μοιραστώ με αυτό το βίντεο.

Δημήτρης Τσιγάρας

Αποχαιρετώντας τον αδικοχαμένο Γιώργο Π. Τσιγάρα

 

Μέσα σε κλίμα οδύνης και σπαραγμού, η οικογένεια, οι συγγενείς και οι φίλοι, είπαν το πρωί του Σαββάτου το στερνό «αντίο» στον αδικοχαμένο Γιώργο Τσιγάρα, που τόσο απροσδόκητα έφυγε στα 26 του χρόνια, για το μεγάλο ταξίδι στο επέκεινα. Οι οικείοι, οι συγγενείς, οι φίλοι και οι συγχωριανοί τον αποχαιρετήσαμε με βαθιά θλίψη και αίσθημα κενού.

Λίγες σκέψεις μετά το ξεπροβόδισμα στο στερνό του ταξίδι:

Αγαπημένε μας, φίλε Γιώργο
Λένε, όσοι σε αυτές τις κορυφαίες ανθρώπινες στιγμές επιμένουν να φιλοσοφούν, ότι ο θάνατος του ηλικιωμένου μοιάζει με άφιξη πλοίου σε λιμάνι. Και ο θάνατος του νεότερου ανθρώπου με ναυάγιο. Σήμερα εσύ, έσπευσες να επιβεβαιώσεις το δεύτερο.

Η είδηση του  θανάτου σου, μας βύθισε σε βαθιά θλίψη και βαρύ πένθος. Έφυγες πρόωρα, ξαφνικά κι αναίτια από την ζωή και η απώλειά σου είναι δυσβάστακτη για όλους μας.

Πώς παρηγοριέται ο θάνατος ενός παλικαριού; Πώς να αντιπαλέψεις τον ίλιγγο αυτού του πανικού;

Ας προσπαθήσει ο τολμητίας της απάντησης να βιώσει, έστω σαν άθικτος τρίτος, την εμπειρία που συμπυκνώνει αυτή η εξωφρενική απώλεια. Προτού αρθρώσει λόγο να βλέπει με ενάργεια μπροστά του ολόκληρη τη διαδρομή της βιωμένης σχέσης που απρόσμενα και αναίτια διακόπηκε… Και έχεις μπροστά σου άψυχο κέλυφος την ύπαρξη, που πριν λίγο ανθοβολούσε.

Ο καθένας θα ήθελε μια απάντηση, σε αυτά τα ερωτήματα, ικανή να κριθεί για τον ρεαλισμό της.

Δεν έχει όμως παρηγόρια ο θάνατος, είναι αδύνατο και αφύσικο να συμβιβαστούμε μαζί του. Αν αιτία είναι ο αδυσώπητος παραλογισμός της φύσης, σφίγγεις τα δόντια και σκύβεις το κεφάλι στην αμείλικτη νομοτέλεια.

Αγαπημένε μας Γιώργο, δεν υπήρξε άνθρωπος που σε γνώρισε και δεν του προκάλεσε έκπληξη και θλίψη το άγγελμα του τραγικού σου θανάτου.
Γιατί ήσουν για όλους, ο αγαπητός, ο αγνός, ο έντιμος, ο εργατικός, ο φίλος, ο συνάνθρωπος. Το πρότυπο του οικογενειάρχη, το υπόδειγμα του συνεργάτη. Ήξερες να κάνεις μόνο φίλους. Ήσουν ένας χαμογελαστός άνθρωπος που πάντα με τον καλό σου λόγο γεφύρωνες τις σχέσεις των ανθρώπων.  Άνθρωπος γλυκύτατος, νηφάλιος στο πνεύμα, όρθιος στην ψυχή, λεβέντης στο παράστημα.
Πενθούμε, για τον άδικο, τον ανα­πάντεχο και πρόωρο χαμό σου και αρθρώνουμε δυο λόγια αντάξια της μεγαλοσύνης σου. Όμως τα λόγια είναι φτωχά ώστε να καλύψουν το τεράστιο κενό που δημιουργεί η «απουσία σου». Γιατί κανείς από εμάς, που σε γνωρίσαμε δεν μπορεί να δεχθεί... αδυνατεί να πιστέψει ότι ΕΣΥ, ένα παλικάρι, μια αστείρευτη πηγή ζωντάνιας... ανεξάντλητης ενέργειας και θετικής σκέψης, θα άφηνες πίσω σου, τόσο ξαφνικά, αυτό το ΚΕΝΟ!

Είχες πολλά ακόμα να προσφέρεις Γιώργο και να χαρείς στη ζωή, αλλά δυστυχώς η μοίρα σε αδίκησε και μόλις στο άνθος της ηλικίας σου, στα 26 σου χρόνια, έβαλε τον τραγικό επίλογο της ζωής σου. Τώρα πρέπει να βρούμε κουράγιο να αντιμετωπίσουμε την απώλειά σου.

Να είσαι σίγουρος όμως ότι αναχωρώντας από αυτόν τον μάταιο κόσμο αφήνεις πίσω σου ένα ανεξίτηλο αποτύπωμα καλοσύνης, δοτικότητας και ήθους, που για πάντα θα μας συντροφεύει και πάντα θα κρατάει ζωντανή την παρουσία σου στις μνήμες, όλων μας.
Ένα αποτύπωμα που θα κάνει την αγαπημένη σου σύζυγο Αντωνία, την λατρεμένη σου κόρη Ανδριάνα, τους σεβαστούς σου γονείς, τα αδέλφια σου, τους φίλους σου, τους συγγενείς και όλους όσοι σε γνωρίζαμε, να νιώθουμε υπερήφανοι για αυτό που ήσουν, για την κοινωνική σου αποδοχή και καταξίωση και για το φωτεινό σου χαμόγελο που με τόση καλοσύνη σκόρπιζες απλόχερα παντού γύρω σου.
Καλό ταξίδι Γιώργο στου Παραδείσου τις γειτονιές που μετανάστευσες... Να είναι διαρκές το καλό γλυκοχάραμά του στις γειτονιές αυτές... Και το χώμα που σε σκέπασε να είναι, τόσο ελαφρύ, που να μην «σκιάζει» το φέγγος του αποτυπώματός σου στη γη, και τόσο βαρύ που να μην … «συνθλίβει» τη μνήμη σου.

Δεν θα σε ξεχάσου­με γιατί το φως και η καλοσύνη που σκόρπισες με το σύντομο πέρασμά σου, από τον προσωρινό αυτόν κόσμο, δεν θα σβήσει με τον θάνατό σου. Πάντα θα σε θυμόμαστε και πάντα θα σε αγαπούμε. Καλό ταξίδι αγαπημένε μας και ακριβέ μας Γιώργο!

Δημήτρης Τσιγάρας

Απεβίωσε ο Γεώργιος Τσιγάρας του Παναγιώτη σε ηλικία 26 ετών

 

Ανείπωτη τραγωδία γράφτηκε, την Πέμπτη 1 Αυγούστου 2024, σε χώρο εργασίας, στα «Μανάβικα» Τρικάλων, για έναν συγχωριανό μας 26χρονο, τον Γεώργιο Τσιγάρα του Παναγιώτη, καθώς εργάζονταν ως ψήστης σε ταβέρνα, ένιωσε ξαφνική αδιαθεσία και έχασε τις αισθήσεις του. Στον χώρο υπήρξε μεγάλη αναστάτωση, ειδοποιήθηκε το ΕΚΑΒ και έφτασε στο σημείο για να παραλάβει τον άτυχο εργαζόμενο. Από το πλήρωμα καταβλήθηκαν προσπάθειες επαναφοράς του, τοποθετώντας απινιδωτή και συγχρόνως η μεταφορά του στο νοσοκομείο Τρικάλων, όπου παρά τις μεγάλες προσπάθειες γιατρών και νοσηλευτών, ο άτυχος νεαρός έφυγε από την ζωή.
Τα αίτια της τραγωδίας θα δείξει η νεκροψία που θα διενεργηθεί.

Ο Γεώργιος Τσιγάρας του Παναγιώτη και της Ευαγγελίας, γεννήθηκε στο Βαλτινό το 1998, ήταν παντρεμένος με την Αντωνία Κρακουλλή και απόχτησαν μια κόρη, την Ανδριάνα.

Η εξόδιος ακολουθία θα γίνει το Σάββατο 3-8-2024, στις 11:00, στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Βαλτινού.

Φωτογραφικά πορτρέτα ζευγαριών του Βαλτινού

 

Στο βίντεο-άλμπουμ με τίτλο «Φωτογραφικά πορτρέτα ζευγαριών του Βαλτινού», γίνεται μια παρουσίαση οικογενειακών κειμηλίων του περασμένου αιώνα, από φωτογραφίες που συνήθως ήταν σε κάδρα, αναρτημένες στους τοίχους των σπιτιών, αποδίδοντας έτσι τον σεβασμό, την αγάπη και την εκτίμηση στα εικονιζόμενα πρόσωπα.

Σήμερα αποτελούν ένα μοναδικό λαογραφικό αρχείο του λαϊκού μας πολιτισμού και λειτουργούν ως θυμητάρια μιας αλλοτινής εποχής.

Πρόκειται για αδιάσειστα ντοκουμέντα, από εικόνες που κατέγραψε και διέσωσε ο φακός του παραδοσιακού φωτογράφου, τα οποία αποτελούν πολύτιμο θησαυρό και ακριβή παρακαταθήκη για τις επερχόμενες γενιές.

Κυρτωμένες φιγούρες του μόχθου και αυλακωμένα πρόσωπα, μιας δύσκολης ιστορικής περιόδου, στον συγκεκριμένο τόπο, που ζωντανεύουν τις καταβολές μας, καθώς έχει να κάνει με τη ζωή ζευγαριών, συζύγων, αδερφών, συγγενών και φίλων.

Παρατηρώντας αυτές τις φωτογραφίες, νοιώθει κανείς τη μαγεία και τη δύναμη της εικόνας, τη σιωπηλή επικοινωνία, καθώς στα πρόσωπά τους αναγνωρίζονται ίχνη και μηνύματα μιας αλλοτινής ζωής.

Από τεχνικής άποψης, οι φωτογραφίες, σχεδόν στο σύνολό τους, αποτελούν προϊόν επεξεργασίας στον σκοτεινό θάλαμο. Είναι μεγεθυμένες και ρετουσαρισμένες από τον επαγγελματία, φωτογράφο-ζωγράφο, σε μια προσπάθεια εξωραϊσμού και αισθητικής δημιουργίας, έτσι ώστε πολλές φορές, τα έργα τους να συνάδουν, κατά κάποιο τρόπο, με τους κανόνες της σημειολογικής και της ερμηνευτικής λειτουργίας της αγιογραφίας.

Έτσι μας δίνεται η δυνατότητα να αναλογιστούμε και να φανταστούμε εκείνη, την πρώτη στιγμή της επαφής τους με την φωτογραφική μηχανή, το βίωμα της αμηχανίας που προκαλεί η δύναμη της φωτογραφίας και να παρατηρήσουμε το αθώο και ειλικρινές βλέμμα τους. 

Και βέβαια, μια άλλη λειτουργία αυτών των φωτογραφιών είναι να αποτελέσουν τον συνδετικό κρίκο ανάμεσα στη μνήμη και στη λήθη και μέσω της εικόνας, ν' αφήσουν πίσω αρκετά μνημονικά ίχνη. Φυλακίζουν την κάθε στιγμή και από την άλλη μας αφηγούνται ή μας αφήνουν να αναγνώσουμε ή να φανταστούμε εμείς όλες τις ιστορίες, τα ενδεχόμενα, ή τις διάφορες πτυχές από τις μυστικές ζωές των εικονιζόμενων.

Τα παλιά Μετέωρα

 

Στο βίντεο-άλμπουμ, με τίτλο «Τα παλιά Μετέωρα», παρουσιάζονται παλιές εικόνες από έναν τόπο παγκοσμίως γνωστό για το μοναδικό του τοπίο. Πρόκειται για ένα αρμονικό δέσιμο σε ένα σύνολο εικόνων των Μετεώρων - Καλαμπάκας, σε διάφορες εκφάνσεις της κοινωνικής, πολιτιστικής και θρησκευτικής ζωής.

Με τις παλιές ασπρόμαυρες εικόνες, αναδεικνύεται, η γκρίζα αγριάδα των κατακόρυφων βράχων, η γαλήνια ατμόσφαιρα του μοναστηριακού χώρου, ο τρόπος ζωής των κατοίκων της γύρω περιοχής και γενικότερα οι φυσικές ομορφιές της ιδιόρρυθμης ατμόσφαιρας του τοπίου.

Είναι ένα ταξίδι εκεί όπου η φύση, η πραγματικότητα και η τέχνη συνθέτουν ένα σύνολο συναισθημάτων. Είναι μια περιπλάνηση σε πανέμορφες και γαλήνιες τοποθεσίες…

Εκεί όπου, παλαιότερα αλλά και σήμερα, οι ασκητές αναζητούσαν και αναζητούν το «απόλυτο», αιωρούμενοι μεταξύ ουρανού και γης, απομονωμένοι από τον συμβατικό μας κόσμο.

Εκεί όπου το πνεύμα και η ύλη, το θείο και το ανθρώπινο, ο πόνος και η χαρά, συμπορεύτηκαν αρμονικά αιώνες τώρα.

Εκεί όπου συναντήθηκαν ανεπανάληπτα και αριστουργηματικά η Θεία δημιουργία με την ανθρώπινη παρέμβαση, ο πλούτος του τοπίου με το μεγαλείο της αρχιτεκτονικής, η μοναχική έκφραση με την ιστορία και τον πολιτισμό.

Η ομορφιά των πορτρέτων της νιότης

 

Το βίντεο-άλμπουμ με πορτρέτα καθημερινών ανθρώπων, του περασμένου αιώνα, από το Βαλτινό, είναι μια παρουσίαση εικόνων, που προέκυψαν από τα πολύτιμα κλικ του φωτογραφικού φακού, σε προκαθορισμένες στιγμές του χρόνου, επιλεγμένες για το παιχνίδι «το πέρασμα προς την αιωνιότητα».

Πρόκειται για πορτρέτα κλασικά, ασπρόμαυρα, ατμοσφαιρικά, που διασώζουν την ενδιάθετη ομορφιά της νιότης, και ταυτόχρονα προβληματίζουν γύρω από το νόημα της ύπαρξης κάθε ατόμου.

Κάθε φωτογραφία που αποτυπώθηκε στον φακό έχει το δικό της φορτίο. Είτε το φιλοξενείς, είτε το εγκαταλείπεις, αυτό υπάρχει. Γιατί στην πραγματικότητα, αυτές οι εικόνες απαθανατίζουν τους ανθρώπους και την ιστορία τους και αποτυπώνουν τον εσωτερικό τους κόσμο, που αφορά περισσότερο τους ίδιους και όλα εκείνα τα στοιχεία που τους ορίζουν, τα ρούχα τους, η κόμη τους, τα νιάτα τους, οι πόθοι τους, οι λύπες και οι χαρές τους.

Αλλά να, που τώρα με το βίντεο-άλμπουμ αυτό, ξαναζωντανεύουν, μεγεθύνονται και μας κοιτάνε χωρίς να μας βλέπουν. Λες και θα ξεπηδήσουν από το κάδρο τους και θα μας καλημερίσουν.

Δεν είναι βέβαια, μόνο η καλλιτεχνική αξία του πορτρέτου, εκείνο που μετράει, παρατηρώντας αυτές τις εικόνες, αλλά η ανάγκη να αιχμαλωτιστεί η βραχύβια επικοινωνία, είτε επιτυγχάνεται, είτε μένει μετέωρη, είτε προσπερνάει.

Από την άλλη, αυτή η καλλιτεχνική ματιά μπορεί να χαρακτηριστεί και ως μελέτη χαρακτήρων και να αναλυθεί ως ένα αυτοβιογραφικό κολλάζ ανθρώπινης μνήμης. Μια στάση με χαμόγελο, ή ένα βλέμμα σοβαρό, μια έκφραση που μαγνητίζει, καλύπτει ή αποκαλύπτει τον εσωτερικό κόσμο του εικονιζόμενου.

Προσθέτοντας σ’ αυτά τα πορτρέτα και τις αναμνήσεις, ως συναισθηματική πυξίδα, θα μπορούσε να είναι και μια ευγενική αφιέρωση, στα πρόσωπα που έγιναν αναμνήσεις μέσα από τις εικόνες τους. Ένας φόρος τιμής στον απλό άνθρωπο, και μια ωδή στις εφήμερες εικόνες που καταπίνει η θάλασσα της λήθης.

 Μουσική: Μάνος Χατζιδάκις