Κυριακή 10 Μαρτίου 2013
Σάββατο 9 Μαρτίου 2013
Η Κλειώ της Οιχαλίας
Το μήνυμα φίλης που έλαβα σήμερα, μεταξύ των άλλων έλεγε:
“...Χθες είδα την Κλειώ, την ταινία μικρού μήκους των παιδιών του Γυμνασίου
Οιχαλίας Τρικάλων. Το θέμα της; Τα παιδιά των μεταναστών που μεγαλώνουν με τους
παππούδες στην ελληνική ύπαιθρο. «Η μάστιγα και η κατάρα των ελληνικών σχολείων
της φτωχής περιφέρειας», τη δεκαετία του '60, ίσως και αρχές του ’70, όπως
θυμάμαι να λέει η μάνα μου, τότε που προσπαθούσε να μάθει σ’ αυτά τα παιδιά
πέντε γράμματα, αλλά κυρίως να τα κρατήσει σε μια στοιχειώδη ψυχική
ισορροπία...Η Οιχαλία Τρικάλων - Νεοχώρι όπως λεγόταν παλιότερα - είναι
πρωταθλητής στη μετανάστευση. ”
Αναζήτησα αμέσως την Κλειώ κι ευτυχώς τη βρήκα. Όπως θα
διαπιστώσετε κι εσείς πρόκειται για μια δυνατή ταινία μικρού μήκους. Η
περιπέτεια της δημιουργίας της, για τους μαθητές της κωμόπολης του νομού
Τρικάλων με το ιδιαίτερο όνομα, άρχισε με το ξεκίνημα της σχολικής χρονιάς τον
περασμένο Σεπτέμβριο. Δε νομίζω ότι υπήρξε δεύτερη σκέψη για την επιλογή του
θέματος. Όπως αναφέρουν στους τίτλους τέλους της ταινίας: ”Σήμερα στην Οιχαλία
Τρικάλων πάνω από 550 οικογένειες είναι μετανάστες σε χώρες της Δυτικής
Ευρώπης. Περισσότερα από 60 παιδιά μεγαλώνουν μακριά από τους γονείς
τους.”
Παρασκευή 8 Μαρτίου 2013
Η γιορτή της γυναίκας
Η 8η Μαρτίου, είναι μία ημέρα που πολλές γυναίκες
στον πλανήτη θα πάρουν λουλούδια, θα ακούσουν ένα γλυκό «χρόνια πολλά», και θα
βγουν με τις φίλες τους για ένα ποτό να διασκεδάσουν.
Είναι όμως η Ημέρα της Γυναίκας μία γιορτή μόνο για διασκέδαση; Ή είναι μία γιορτή που θα έπρεπε να κάνει όλες τις γυναίκες να σκεφτούν πως έχουν φτάσει εδώ που έφτασαν, με πολλούς αγώνες;
Είναι όμως η Ημέρα της Γυναίκας μία γιορτή μόνο για διασκέδαση; Ή είναι μία γιορτή που θα έπρεπε να κάνει όλες τις γυναίκες να σκεφτούν πως έχουν φτάσει εδώ που έφτασαν, με πολλούς αγώνες;
«Στις 8 Μαρτίου,
γιορτάζουμε τις γυναίκες, τις γυναίκες και τους άνδρες που υποστηρίζουν την
υπόθεση των γυναικών ώστε απλούστατα αύριο να μην χρειαζόμαστε πια ποσοστώσεις»,
αναφέρει η Λαγκάρντ σε βιντεοσκοπημένο μήνυμα που δημοσιοποιήθηκε από τον
ιστότοπο του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου.
Η Λαγκάρντ, μια από τις ισχυρότερες γυναίκες του πλανήτη,
εξέφρασε την ελπίδα τα νεαρά κορίτσια «να έχουν παντού στον κόσμο πρόσβαση στην
εκπαίδευση» και οι γυναίκες να μπορούν «να επιλέγουν τη ζωή που επιθυμούν».
Η Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας, από
το 1975 διεξάγεται υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, με αιχμή του δόρατος την ανάδειξη
των γυναικείων προβλημάτων και δικαιωμάτων.
Οι Γυναίκες, πρέπει να συνεχίζουν να μάχονται για τα
δικαιώματά τους τα οποία ποτέ δεν είναι δεδομένα. Πιο δύσκολο είναι να
κρατήσεις κάτι, παρά να το αποκτήσεις.
Πέμπτη 7 Μαρτίου 2013
Η τσικνοπέμπτη στο Βαλτινό
Η μέρα μυρίζει παϊδάκι και κρέας στα κάρβουνα από όλες τις
γωνιές. Στο σπίτι ή σε κάποια ταβέρνα όλοι κάπου θα το τιμήσουν το κρέας
απόψε.
Η τσικνοπέμπτη είναι η Πέμπτη της δεύτερης εβδομάδας του
Τριωδίου και για την φετινή Αποκριά, την γιορτάζουμε την Πέμπτη 7 Μαρτίου. Οι
άνθρωποι προετοιμάζονται για την μεγάλη νηστεία της Σαρακοστής και την
συγκεκριμένη Πέμπτη καταναλώνουν ελεύθερα μεγάλες ποσότητες κρέατος.
Ο λόγος που έχει καθιερωθεί να γίνεται αυτό ημέρα Πέμπτη
είναι πως η ορθόδοξη πίστη θεωρεί σημαντικές τις νηστείες της Τετάρτης και της
Παρασκευής, οπότε έγινε επιλογή της ενδιάμεσης ημέρας.
Παλιότερα στην ελληνική επαρχία οι άνθρωποι μοίραζαν
πιατέλες με το τσικνισμένο κρέας σε όλη την γειτονιά για να στείλουν την
μυρωδιά του ψητού σε κάθε άκρη του χωριού. Μαζί με την Τσικνοπέμπτη έχει
καθιερωθεί πλέον και η παράδοση του μασκαρέματος που θεωρείται ότι διώχνει τα
κακά πνεύματα του χειμώνα και βοηθάει έτσι στην εξασφάλιση μιας επιτυχημένης
σοδειάς.
Και για όσους το επιθυμούν στο καφέ «ΗΛΕΚΤΡΟΦΩΝΟ» στο
Βαλτινό η τσικνοπέμπτη θα εορταστεί μέσα σε αποκριάτικο κλίμα γεμάτο κέφι
μουσική και με δωρεάν σουβλάκια για όλους.
Καλό Τσίκνισμα!
Τετάρτη 6 Μαρτίου 2013
Λαογραφικά του Βαλτινού «Τραγούδια του γάμου»
Του Δημητρίου Μπούγα
Το ξεκίνημα του γαμβρού
Τον γαμβρό πριν ξεκινήσει από το σπίτι τον χαιρετούσαν με ασπασμό οι γονείς του και τον έστελναν «ώρα καλή» ενώ τα όργανα έπαιζαν διάφορα τραγούδια. Βγαίνοντας έξω από τη θύρα ο γαμβρός εγύριζε προς το σπίτι, προσκυνούσε προς αυτό και ξεκινούσε στο μέσον των βλάμηδων και των συγγενών του, ενώ τα ντουφέκια έπεφταν αδιάκοπα στον αέρα. Πριν φύγει από το σπίτι για τη νύφη ο γαμβρός έριχνε προς αυτό ένα ποτήρι κρασί και οι παρευρισκόμενοι τον ξεκινούσαν ρίχνοντας ρύζια και τραγουδούσαν τα κάτωθι τραγούδια είτε με το στόμα, είτε με τα όργανα:Να φέρεις ρούσα πέρδικα, μαυρομματούσα και ξανθή.
Πέντε χρόνους γκιζερούσα στα ψηλά βουνά
κι άλλους πέντε περπατούσα σ΄ ακροθαλασσιά.
Την αγάπη μ΄ αραθίζω, που να την ευρώ;
Σαν πααίνω και τη βρίσκω μέσα σε μπαχτσέ
με μαντήλια σκεπασμένη, με τριαντάφυλλα
το βασιλικό ποτίζει, τον αμάρανθο
κι έσκυψα να την φιλήσω, δε με δέχθηκε.
-Πού ήσουν ξένε μ΄ το χειμώνα, το χεινόπωρο
-Ξένος ήμουν ο καημένος ξενοδούλευα
κι όσα έπαιρνα ο μαύρος, σένα τάστελνα
σ΄ έστειλα γυαλί και χτένι να χτενίζεσαι.
Εβγάτε χώρες και χωριά να δείτε τον κύρ γαμπρό
το πώς τον έχ΄ η μάνα του,
στα κόκκινα, πράσινα, κι όλο στα νερογάλαζα.
Τρίτη 5 Μαρτίου 2013
Δευτέρα 4 Μαρτίου 2013
Τα θερινά σινεμά των Τρικάλων
Ο θερινός κινηματογράφος, κάποτε, ήταν η αγαπημένη ψυχαγωγία των Τρικαλινών αλλά και όλων των Ελλήνων. Και πώς να μην ήταν, άλλωστε;
Στα θερινά τα σινεμά, ένοιωθες την απόλυτη ελευθερία του έναστρου ουρανού και μάθαινες να αγαπάς όλα τα είδη των ταινιών. Από Ταρζάν, Ζορό, γούεστερν, κουρσάρους, μυθικούς ήρωες, δράματα, κωμωδίες, περιπέτειες, έρωτες, πολέμους, βοσκοπούλες, Αστέρω, Γκόλφω, Χάιδω, Μαρία Πενταγιώτισσα…
Γοητευτικότατες οι φιγούρες του Νίκου Ξανθόπουλου και της Μάρθας Βούρτση, της Αλίκης Βουγιουκλάκη με τον Δημήτρη Παπαμιχαήλ, της Τζένης Καρέζη με τον Κώστα Καζιάκο, του Θανάση Βέγγου, του Νίκου Ρίζου, του Κώστα Χατζηχρήστου… και τόσων άλλων θρυλικών ηθοποιών της εποχής.
Εσωτερική άποψη του θερινού κινηματογράφου «ΑΛΚΑΖΑΡ»
Πραγματική αγωγή ψυχής και ηρεμίας και απόλαυσης...
Τη μαγεία του θερινού σινεμά ενέτεινε ο ξάστερος ουρανός πάνω από τους θεατές και δημιουργούσε μια δεύτερη σκηνή προς την οποία συχνά δραπέτευε το μάτι και γιατί όχι έκλεβε την παράσταση! Κανείς δεν μπορούσε να αντισταθεί στην ομορφιά μιας καλοκαιρινής νύχτας με μια ιστορία της 7ης τέχνης να "ξεδιπλώνεται" στην οθόνη.
Εξωτερική άποψη του θερινού κινηματογράφου «ΑΛΚΑΖΑΡ»
Κυριακή 3 Μαρτίου 2013
"ΤΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΟΥ ΞΕΧΑΣΑΝ" Του Βασίλη Χαραλάμπους
Χίλια δυό να μας τρομάξουν
του κόσμου τούτου οι δυνατοί .
Το πρωί το πρόσωπο που τρομάζει
και σαν είδαν κι αποείδαν
τ΄ άλλο πρόσωπο το βράδυ
με περίσσιο χαμογέλιο
ίσως έτσι το πετύχουν.
Τι να γίνει που ξεχάσαν
και στα χέρια τους κρατούσαν
αίμα στάζοντα ακόμα
τα κοφτερά τους γιαταγάνια.
Από την ποιητική Συλλογή «Άλλου κύκλου βιοτή»
Παρασκευή 1 Μαρτίου 2013
Οικογενειακή σύναξη. (Από την τάβλα στην τραπεζαρία)
Η «τάβλα» ή σουφράς, ήταν ένα στρογγυλό τραπέζι φαγητού με
πολύ χαμηλά πόδια, ως 40 εκατ. ύψος. Παλαιότερα, εκεί κάθονταν σταυροπόδι, ολόκληρη η
οικογένεια και έτρωγαν στηριζόμενοι στα γόνατά τους ή καθισμένοι σε μικρά
σκαμνιά. Οι άνδρες κάθονταν πάνω σε προσκέφαλα σταυροπόδι πάντοτε...
Την τάβλα
δεν την χρησιμοποιούσαν μόνο για τραπέζι φαγητού. Πάνω στην τάβλα έκαναν κι
άλλες δουλειές, όπως το πλάσιμο των φύλλων ζυμαριού για τις πίτες, το ζύμωμα
των πρόσφορων για την εκκλησιά, των κουλουριών κ.α.
Ήταν ένα σκεύος που δεν έλλειπε από κανένα σπίτι του χωριού.
Στα μεγάλα δείπνα, όπως στην περίπτωση γάμου ή πανηγυριού
χρησιμοποιούσαν τραπέζια ορθογώνια σε κανονικό ύψος για 10 ή και
περισσότερα άτομα και κάθονταν σε ξύλινα καθίσματα.
Τα οφέλη του οικογενειακού γεύματος είναι αναντικατάστατα.
Μήπως δυσκολεύεστε να θυμηθείτε πότε ήταν η τελευταία φορά που καθίσατε με την
οικογένειά σας στο τραπέζι για φαγητό;
Πραγματικά, ο θεσμός του οικογενειακού γεύματος τείνει να εκλείψει, με αποτέλεσμα να χάνεται και μια ευκαιρία για επικοινωνία, διάλογο και αληθινή επαφή μεταξύ των μελών της οικογένειας.
Η σύναξη της οικογένειας για το μεσημεριανό ή βραδινό φαγητό, είναι ευκαιρία για τους γονείς να μαθαίνουν πολλά για τη ζωή των παιδιών τους, να προσφέρουν την υποστήριξη και τις συμβουλές τους και ταυτόχρονα να σφίγγονται οι οικογενειακοί δεσμοί.
Πραγματικά, ο θεσμός του οικογενειακού γεύματος τείνει να εκλείψει, με αποτέλεσμα να χάνεται και μια ευκαιρία για επικοινωνία, διάλογο και αληθινή επαφή μεταξύ των μελών της οικογένειας.
Η σύναξη της οικογένειας για το μεσημεριανό ή βραδινό φαγητό, είναι ευκαιρία για τους γονείς να μαθαίνουν πολλά για τη ζωή των παιδιών τους, να προσφέρουν την υποστήριξη και τις συμβουλές τους και ταυτόχρονα να σφίγγονται οι οικογενειακοί δεσμοί.
Είναι αλήθεια ότι σήμερα φαντάζει όλο και πιο δύσκολη η
συγκέντρωση των μελών της οικογένειας γύρω από το τραπέζι για να γευματίσουν
όλοι μαζί, εντούτοις τις ελάχιστες φορές που υπάρχει η δυνατότητα –εννοούμε το
βράδυ, τις αργίες και τις γιορτές- δεν πρέπει να παραλείπεται. Ο λόγος είναι
προφανής και μάλιστα στηρίζεται επιστημονικά.
Οι Τρικαλινοί δημιουργοί συναντούν τον Στέλιο Καζαντζίδη στη «ΣΟΥΪΤΑ»
Τραγουδά ο ΜΠΑΜΠΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ
και παίζουν οι μουσικοί:
Γιώργος Κοφίνας - Ακορντεόν
Κώστας Χριστόπουλος Κιθάρα
Μιχάλης Γερομίχος Κρουστά
Παναγιώτης Μαγκλάρας Πιάνο
Μπουζούκι και καλλιτεχνική επιμέλεια Βασίλης Μητσιάκης
Το πρόγραμμα θα αρχίσει στις 9:30 μ.μ.
Πέμπτη 28 Φεβρουαρίου 2013
Θαλασσινό μπουρίνι
Διήγημα του Βασίλη Χαραλάμπους
Απόβραδο στην προκυμαία που άλλοτε ξεφόρτωναν τόσες
βαρκαδιές προσφυγιά από την πονεμένη Μικρασία. Τα φώτα μονάχα λιγοστά από
εκείνο το μικρό καπηλειό, σχεδόν στο μουράγιο ριγμένο. Κατ΄ αντίκρυ γιαλοί
γιομάτοι καημό. Σε τούτο το νησί της Καλύμνου αγιάλευτο τόπο ν΄ αποζητάς δεν
είναι πρεπούμενο. Κάποιοι ψαράδες, άκλαυτοι παλαιοί καπεταναίοι, αδιάφοροι από του καπηλειού
τα τόσα τραγουδήματα ξώμειναν να τηρούν τ΄ απλάδια στην πρύμνη της ψαρόβαρκας.
Ψαράδες πολυταξιδευμένοι που τις τόσες θύμισες αναδεύουν κι
αταξίδευτα μονάχα σε τούτο το νησί τ΄ ακροβράχια π΄ αντιπαλεύουν καθημερινά το
κύμα. Κρυφομιλά κι ο ζέφυρος με τη σκούνα που ξώμεινε μεσοπέλαγα τόσες λεύγες
από τούτα τα βράχια.
Ο καπετάν-Γιάννης ο Ψαθάκης ο ψαράς, στα ακροβράχια κάθεται,
πλάϊ στο πεταγμένο αρμίδι, το παραγάδι φτιάχνει και τραγουδεί. Κάθε στοχασμός
κι΄ ένα τόσο δα ξόμπλι για τον άδολο τούτο καπετάνιο. Το νύχτωμα τον βρίσκει
καθημερινά στο ίδιο μοιράδι. Χτες ολονυκτίς στο λαμνοκόπι κι έπιασε όλο κι όλο
μια καλαθιά συναγρίδα.
Παρέκει το μεγάλο ψαροκάλαθο αδειανό. Κι όμως, για τούτο τον
γέρο ψαρά η παραπανίσια αγκιστριά είναι για τα φτωχοπαίδια της γειτονιάς.
Με του όρθρου την αχνάδα τανάπαλιν θα γυρίσει στο
φτωχοκάλυβό του. Το κύμα σπάει αγριεμένο στα βράχια και κάνει του
καπετάν-Γιάννη το τραγούδημα υποφερτό για τους ψαράδες της τράτας πιο πέρα.
Κάθε τόσο διακόπτει τούτο τραγούδημα και σφυρίζει κάποιο σκοπό. Αν σφύριζε
μονάχα ίσως καλύτερα θα ήταν. Ευτυχώς είναι και το κύμα αγριεμένο απόψε και του
ζέφυρου είναι ασίγαστη η μουρμούρα. Την τόση όμως σιγαλιά της νύχτας σπάσαν
φωνές αλλόκοτες, των κάθε που μεθοκοπούν τ΄ αλλότριο τραγούδημα.
-Μεθυσμένοι πάλι, μουρμούρισε.
Τούτα τα παιδιά κουβάλησαν στο μουράγιο της πολιτείας την
τύρβη.
-Ε, καπετάν-Γιάννη, καλώς τα δέχτηκες ακούστηκε απ΄ τη
βάρκα.
-Τι να γίνει βρε παιδιά, το καθημερινό μας μοιράδι.
Μια παρέα από νέα παιδιά αγκαλιασμένα τραγουδούν
παραπατώντας πέρα δώθε στην προβλήτα ακροβατούν. Άδικα θαρρώ πασκίζει ο
αντίλαλος να φευγατίσει ετούτες τις φωνές στο λόφο κατ΄ αντίκρυ.
-Για κολύμπι παιδιά, φώναξε αυτός που φαινόταν πιο πολύ
μεθυσμένος.
-Μέσα Στάθη φώναξε άλλος.
-Δεν είμαστε καλά, είπε άλλο παιδί. Δεν σας είπα να μη
πιείτε πολύ.
-Παιδιά σοβαρευτείτε, φώναξε ο καπετάν-Γιάννης.
Έτσι φωνάζοντας και τρικλύζοντας πλησίασαν τον
καπετάν-Γιάννη.
Τετάρτη 27 Φεβρουαρίου 2013
Οι 4 εποχές (1972) και οι 12 μήνες του χρόνου(1968-69) του Γιάννη Τσαρούχη.
Στα πρότυπα της αρχαίας Ελληνικής και Βυζαντινής
παράδοσης αλλά και με εμφανής στοιχεία της Αναγεννησιακής τέχνης του μπαρόκ, ο
ζωγράφος συμβολικά σμιλεύει και έντεχνα πλάθει τις αλληγορικές μορφές του σε
ένα συνδυασμό με μια λιτή και συμβολική νεκρή φύση.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο
ίδιος πόζαρε σαν ο Δεκέμβριος, ο τελευταίος και γηραιότερος μήνας του χρόνου.
Όπως και στα λαϊκά παραμύθια οι μήνες είναι τα δώδεκα παλικάρια όπου σαν
ουράνιοι φτερωτοί άγγελοι έρχονται και φεύγουν μέσα στο χρόνο, ο κάθε ένας με
την δική του σειρά, προσφέροντας στους ανθρώπους τα πολύτιμα αγαθά τους.
Οι
ημίγυμνες αναγεννησιακές μορφές των μακρυμάλληδων νεαρών με το αθώο ηδυπαθές
βλέμμα θυμίζουν ''Βάκχο'' του Καραβάτζιο και ταυτόχρονα τις βυζαντινές
αγιογραφίες με την αυστηρότητα και το ιερό και επιβλητικό φως που εκπέμπουν.
Τρίτη 26 Φεβρουαρίου 2013
Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2013
Η πίτα του Εκπολιτιστικού Συλλόγου Βαλτινού
Στη συνέχεια ακολούθησε χορός από τα μέλλη του χορευτικού τμήματος του Συλλόγου.Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2013
«Οι τσουποπαγίδες». Αναμνήσεις από το χωριό.
Πότε με το λάστιχο, πότε με αβρόχια, πότε με ξόβεργες και πότε με τσουποπαγίδες… ξεχυνόμαστε στα χωράφια του Βαλτινού και κυνηγούσαμε το όνειρο.
Οι τσουποπαγίδες ήταν αυτοσχέδιοι μηχανισμοί που τις κατασκευάζαμε μόνοι μας, για να κυνηγάμε πουλιά. Συνήθως σ΄ αυτές τις τσουπογαγίδες πιάναμε μικρά πουλιά, τσούπια, σπουργίτια, και καμιά φορά και κοτσίφια.
Εκτός από την ξύλινη βέργα, πολλές φορές χρησιμοποιούσαμε την ατσάλινη βέργα της ομπρέλας και τοποθετούσαμε στο ένα άκρο της μια ξύλινη βέργα 10 -12 εκατοστά που είχε καρδιά μαλακή, και κάναμε εκεί την εγκάρσια τρύπα.
Όταν βγαίναμε για κυνήγι, αρματωνόμασταν, παίρναμε τις παγίδες τις κρεμούσαμε στους ώμους και τις στήναμε στα δένδρα, ή στα διάφορα παλούκια από φράχτες ή στα ψηλότερα κλαδιά των θαμνόδεντρων. Καταλαβαίναμε που σύχναζαν και που λημέριαζαν τα πουλιά, από τις κοτσουλιές που άφηναν και εκεί σ΄ αυτά τα μέρη στήναμε τις παγίδες.
Εμείς τα παιδιά παρακολουθούσαμε από μακριά τις παγίδες μας και όταν βλέπαμε να πιάνετε κάποιο πουλί, τρέχαμε με χαρά να πάρουμε το θήραμα και να ξαναστήσουμε την παγίδα.
Κι έτσι ο καιρός περνούσε… και μεγαλώναμε… κυνηγώντας τη ζωή!
Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου 2013
Διαίρει και βασίλευε
Αφιερώστε λίγο από το χρόνο σας και παρακολουθήστε ένα αξιόλογο βίντεο που δίνει πολλές απαντήσεις για την κρίση και την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε σήμερα!
Πέμπτη 21 Φεβρουαρίου 2013
Δημήτρης Παπαμιχαήλ - Αλίκη Βουγιουκλάκη
Τα βιογραφικά τους και οι φωτοαναμνήσεις από διάφορες σκηνές των ταινιών τους.
Δημήτρης Παπαμιχαήλ
Ο Δημήτρης Παπαμιχαήλ γεννήθηκε στις 29 Αυγούστου το 1934 στον Πειραιά και σπούδασε στη Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου, από το οποίο ξεχώρισε πολύ νωρίς για το ταλέντο του, για να αξιοποιηθεί αμέσως από το Εθνικό, στο οποίο και πρωταγωνίστησε από το 1957 έως το 1960.Συγγενικές σχέσεις
Συγγένεια είναι ο δεσμός ανάμεσα σε δύο πρόσωπα που είτε κατάγονται το ένα από το άλλο όπως στην περίπτωση των γονιών με τα παιδιά τους ή των παππούδων και γιαγιάδων με τα εγγόνια τους, είτε κατάγονται από κοινό ανιόντα, όπως στην περίπτωση των αδελφών ή των θείων με ανήψια. Στην πρώτη περίπτωση πρόκειται για συγγένεια εξ αίματος σε ευθεία γραμμή και στη δεύτερη περίπτωση η συγγένεια εξ αίματος προκύπτει από την καταγωγή του προσώπου με την μητέρα του και τον πατέρα του.
Παρακάτω γίνεται μια αναφορά σε ορισμένους ορισμούς συγγενικών προσώπων:
Αδέρφια: Συγγένεια ανάμεσα σε πρόσωπα που γεννήθηκαν από τους ίδιους γονείς.
Εγγόνι: Το παιδί του γιού ή της θυγατέρας.Αδέρφια: Συγγένεια ανάμεσα σε πρόσωπα που γεννήθηκαν από τους ίδιους γονείς.
Προπάππος: ο πατέρας του παππού και γενικά οι πρόγονοι.
Προγιαγιά: η μητέρα της γιαγιάς.
Πατριός: ο δεύτερος ή τρίτος σύζυγος της μητέρας, όταν αυτή ξαναπαντρεύεται.
Προγονός, -ή: το παιδί που γεννήθηκε από προηγούμενο γάμο σε σχέση με το νέο ή τη νέα σύζυγο.
Συννυφάδες: οι γυναίκες που οι σύζυγοι τους είναι αδέρφια.
Μπατζανάκης ή Σύγαμπρος: ο καθένας από τους συζύγους που οι γυναίκες τους είναι αδερφές.
Πεθερός: ο πατέρας των συζύγων.
Πεθερά: η μητέρα των συζύγων.
Συμπέθερος, -α: ο πατέρας και η μητέρα της γυναίκας / του άντρα του γιου / της κόρης.
Κουνιάδος, -α: ο αδερφός, -ή του ή της συζύγου.
Κουμπάρος ή Παράνυφος: Ανάδοχος σε γάμο της νύφης και του γαμπρού.
Νουνός -α : Ανάδοχος σε βάπτιση.
Θετοί γονείς: αυτοί που σύμφωνα με το νόμο θεωρούνται γονείς, αλλά δεν είναι φυσικοί γονείς.
Θετό παιδί: το υιοθετημένο παιδί.
Υιοθετημένος: το ξένο παιδί που το αναγνωρίζει κάποιος επίσημα ως δικό του.
Ετεροθαλής (αδερφός): για αδέρφια που δεν έχουν κοινούς και τους δύο γονείς...
Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2013
Πικτοριαλισμός
Ο Dong Honh-Οai γεννήθηκε το 1929 σε μια επαρχία της Κίνας
και από την ηλικία των 7 ετών μαθήτευσε στη Σαϊγκόν σε ένα στούντιο φωτογραφίας
Κινέζων μεταναστών, όπου έμαθε τα βασικά της φωτογραφικής τέχνης,
φωτογραφίζοντας τοπία στον ελεύθερο χρόνο του. Στη συνέχεια φοίτησε στο
National Art University του Βιετνάμ, ενώ σε ηλικία 50 ετών μετανάστευσε
στο Σαν Φρανσίσκο, όπου για να ζήσει πουλούσε τις φωτογραφίες του στα
τοπικά πανηγύρια.
Πολύ σύντομα οι δημιουργίες του έγιναν γνωστές και οι
κριτικοί άρχισαν να γράφουν γι’ αυτόν, με αποτέλεσμα να μη χρειάζεται πλέον να
πουλά τα έργα του στους δρόμους για βιοποριστικούς λόγους αλλά διάσημες γκαλερί
στις ΗΠΑ, στην Ευρώπη και στην Ασία ενδιαφέρθηκαν να τα εκθέσουν.
Τρίτη 19 Φεβρουαρίου 2013
Επιτυχίες του ΓΕΛ Βαλτινού
O σύλλογος διδασκόντων και η διευθύντρια του ΓΕΛ Βαλτινού
συγχαίρουν τους μαθητές τους, που εκπροσώπησαν επάξια το σχολείο στον Αθλητισμό
και τα Γράμματα.
Παράλληλα, το σχολείο συμμετείχε με δεκαπενταμελή ομάδα
στους Διαλυκειακούς Ρητορικούς αγώνες, που διοργανώθηκαν από το 1ο ΓΕΛ
Τρικάλων, καθοδηγούμενη από τις φιλολόγους κα. Αγορίτσα Σκαμπαρδώνη και κα.
Ελένη Τσιώλη και τη διευθύντρια κα.
Δήμητρα Αγγέλου του σχολείου.
Δυο μαθητές του Σχολείου, ο Σωτήριος Σακοράφας της Β΄ Τάξης
και η Αναστασία Πατραμάνη της Γ΄ Τάξης κατέκτησαν την πρώτη και δεύτερη
θέση αντίστοιχα, στο ομαδικό ρητορικό
αγώνισμα των Διττών λόγων.
Η Διευθύντρια και οι καθηγητές του Σχολείου αισθάνονται
ιδιαίτερα περήφανοι, για τη συμμετοχή
και τις διακρίσεις των μαθητών
τους και τους εύχονται κάθε επιτυχία σε
όλους τους τομείς της ζωής τους!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)











































